十年时光，很快，也很慢。
对于一头古老的巨龙来说，十年，也就是打了一个盹儿，睡了一小觉而已。
但是对于类人生物来说，十年，就是一个重要的成长阶段。
那十年时光对于一位神祇来说呢？
伟大的冰中之王，永恒的巨人之父，大冰海的掌控者，极地居民的守护神：乌楼提鲁。wwω.ЪiqíΚù.ИěＴ
在十年前大冰海西岸与“冰霜少女”的信仰之战中胜出，从而奠定了祂在大冰海沿岸的主导地位。
在大冰海的西南方向，冰锤山脉和呼啸山脉中信仰“冰中之王”的冰霜巨人，将他们的仇敌都被远远的驱逐到了更远的西方，这里的白龙一族更是遭受了灭顶之灾。
没有了那些强大的白龙和冰霜巨人的危害，大冰海沿岸生活的索斯林人成了最大的受益群体，同样“冰中之王”的信仰也在索斯林人的族群中传播开来。
据传“冰中之王”最初化身为一位高大的冰霜巨人，祂耐心的指引和帮助索斯林人建立了第一个聚集地，索斯戴尔。
而后索斯林人之中诞生了自己的“冰之圣女”，她乘骑着一头强大的银龙，在冰霜巨人盟军的帮助下，击败了大冰海西南部，冰缘山脉北麓的塔尔雪怪，并把“冰中之王”的信仰传播到了这些“大脚怪”中间。
但是那些被驱逐的邪恶生物并没有死心，最起码“暴虐之神”也就是“破坏神”和祂的小跟班“冰霜少女”就从来没有掩饰过祂们想要重新回到大冰海沿岸的企图。
为了抵御那些敌对的神祇，大冰海西部沿岸的索斯林人，冰锤山脉和呼啸山脉的冰霜巨人，冰缘山脉北麓山区的一部分塔尔雪怪，他们三方以共同信仰的那位“冰中之王”的名义，缔结了一个盟约。
在北地冰原严酷而又恶劣的生态环境下，他们三方互通有无、守望相助，一起抵御敌对神祇的侵袭，共同的在这片土地下生存下去。
就这样越来越多的索斯林人汇集到了呼啸山脉的东南部和冰缘山脉的东北部与大冰海的西南部，这一个巨大的三角形区域内，他们在大冰海沿岸汇集建立了无数的小村镇，以狩猎和捕鱼为主要的生存方式。
索斯戴尔作为索斯林人建设的第一个村镇，也是最重要的一个村镇，位于大冰海西部沿岸冰缘地带一个高坡上，它更靠近呼啸山脉，也是一条商路最北面的终点，这个商路被南方的居民成为“冰寒商路”，简称寒路，索斯戴尔也是索斯林人与冰霜巨人、塔尔雪怪互通有无的最重要集散地。
这里的索斯林人常住人口也就不到一千人，只有在每年的交换日，也就是每年极昼期就要完结的最后十天的“丰产节”里，索斯戴尔的人口才会暴涨到近两万余人，当然，到那个时候，索斯戴尔可不光有索斯林人，有居住在冰锤山脉和呼啸山脉中的冰霜巨人，还有从南边冰缘山脉来的塔尔雪怪，甚至在这里还能看到精灵和其他人类商队的身影。
他们在北地冰原残酷的极夜期来临的最后一个“十天”内，互相交换着食物、金属、日常用品和大量的施法原材料，并且可以享受到难得的狂欢。
“冰中之王”教会在索斯林人居住地最大的一个冰霜教廷也耸立在这里，里面信仰“冰中之王”的牧师们不光要引领着本地居民或者是信徒们的精神生活，还要充当法官、仲裁者、和村镇的管理者。
不过从前一年开始，索斯戴尔或者说是所有的索斯林人的村镇都感受到了来自于“遥远的”耐瑟瑞尔奥术王国的强大影响力。
其实索斯戴尔或者说索斯林人对于耐瑟瑞尔人并不陌生，在索斯戴尔建立的第一天起，耐瑟瑞尔的奥术师就和他们形影不离的商人们来到了这片土地上。
他们对于北地冰原上那些施法原材料的需求从来就没有减少过，这也是索斯林人或者说是“冰中之王”这位神祇最想看到的结果。
而现在耐瑟瑞尔人却用一种食物，或者说是一种农作物轻易的就打破了冰中之王，在索斯林人近十年来形成的凝聚力。
这种农作物就是“黑麦”，一种可以在北地极寒冻土上种植的农作物，这种植物据说是一位强大的耐瑟瑞尔奥术师在探索异位面时，偶然间带回来的。ъΙＱǐkＵ.йＥτ
黑麦耐寒能力很强，种子在零下一度至零上二度就能发芽，幼苗能忍受零下35度至零下37度的严寒，不过只能在北地冰原短暂的夏季，也就是极昼期那短暂的三个月内拔节至抽穗到灌浆、结出麦种。
虽然黑麦的产量并不高，但是却被耐瑟瑞尔人广泛的普及到了耐瑟瑞尔王国寒冷的北部，为帝国在北部地区的扩张起到了很大的作用。wwω.ЪiqíΚù.ИěＴ
但是当“黑麦”最开始来到大冰海沿岸的时候，对于世代以捕鱼和狩猎为生的索斯林人来说，也好像并没有太过在意，毕竟黑麦面包对他们这些爱好高脂高热量肉类的索斯林人来说，也只不过是一种可有可无的食物而已。
但是“黑麦”的另一种衍生产品，却大大的吸引住了哪些索斯林人，甚至很多索斯林人为了能够拥有种植黑麦的土地，而不断的向南方迁移，并且信仰了耐瑟瑞尔的神祇，“大地母亲”“谷物女神”迦纳斯。
这个黑麦的衍生产品就是“黑麦啤酒”。
它颜色暗黑却泛着厚厚的白沫，闻起来清香提神，喝起来爽滑可口略显酸苦，后味却泛着甘甜。
第一杯下肚刚刚解渴，第二杯下肚你就会成为酒馆最可爱的人，第三杯下肚你就是个刚刚就职的吟游诗人，第四杯下肚你就是资深的吟游诗人，第五杯、第六杯下肚你就有可能成为一名强大的狂暴战士，还有第七杯、第八杯。。。
当然这些饮酒后的情况并不是一定会发生在那些索斯林人身上，毕竟有些索斯林人不用喝黑麦啤酒的时候就是一名野蛮的狂暴战士，更不要说那些“海量”的冰霜巨人了。。。
索斯戴尔的重要性已经有了明显的下降，最可怕的是更多的索斯林人因为饮用黑麦啤酒，而再次成为了一无所有的“无产者”，他们为了能一次次的享用这些“提神”的饮料，在卖光了自己所有的家当后只有拿起了武器，成为那些耐瑟瑞尔商人或者是奥术师的佣兵，抛弃了家庭和部落甚至是放弃了“冰中之王”的信仰而离开了家乡。
人口的流失对于本身就缺乏基础人口的，并且刚刚建立起雏形的索斯林人部族社会体系造成了巨大的伤害。
可是“冰中之王”的教会却没有做出明显的对策以应对这场危机。
而就在这个第十年的“丰产节”就要开始的前三天里，又一队来自于南方的佣兵队伍跟着商队来到了索斯戴尔这座小村镇。
PS：夏天有大雨，真凉爽。。。。
对于一头古老的巨龙来说，十年，也就是打了一个盹儿，睡了一小觉而已。
但是对于类人生物来说，十年，就是一个重要的成长阶段。
那十年时光对于一位神祇来说呢？
伟大的冰中之王，永恒的巨人之父，大冰海的掌控者，极地居民的守护神：乌楼提鲁。wwω.ЪiqíΚù.ИěＴ
在十年前大冰海西岸与“冰霜少女”的信仰之战中胜出，从而奠定了祂在大冰海沿岸的主导地位。
在大冰海的西南方向，冰锤山脉和呼啸山脉中信仰“冰中之王”的冰霜巨人，将他们的仇敌都被远远的驱逐到了更远的西方，这里的白龙一族更是遭受了灭顶之灾。
没有了那些强大的白龙和冰霜巨人的危害，大冰海沿岸生活的索斯林人成了最大的受益群体，同样“冰中之王”的信仰也在索斯林人的族群中传播开来。
据传“冰中之王”最初化身为一位高大的冰霜巨人，祂耐心的指引和帮助索斯林人建立了第一个聚集地，索斯戴尔。
而后索斯林人之中诞生了自己的“冰之圣女”，她乘骑着一头强大的银龙，在冰霜巨人盟军的帮助下，击败了大冰海西南部，冰缘山脉北麓的塔尔雪怪，并把“冰中之王”的信仰传播到了这些“大脚怪”中间。
但是那些被驱逐的邪恶生物并没有死心，最起码“暴虐之神”也就是“破坏神”和祂的小跟班“冰霜少女”就从来没有掩饰过祂们想要重新回到大冰海沿岸的企图。
为了抵御那些敌对的神祇，大冰海西部沿岸的索斯林人，冰锤山脉和呼啸山脉的冰霜巨人，冰缘山脉北麓山区的一部分塔尔雪怪，他们三方以共同信仰的那位“冰中之王”的名义，缔结了一个盟约。
在北地冰原严酷而又恶劣的生态环境下，他们三方互通有无、守望相助，一起抵御敌对神祇的侵袭，共同的在这片土地下生存下去。
就这样越来越多的索斯林人汇集到了呼啸山脉的东南部和冰缘山脉的东北部与大冰海的西南部，这一个巨大的三角形区域内，他们在大冰海沿岸汇集建立了无数的小村镇，以狩猎和捕鱼为主要的生存方式。
索斯戴尔作为索斯林人建设的第一个村镇，也是最重要的一个村镇，位于大冰海西部沿岸冰缘地带一个高坡上，它更靠近呼啸山脉，也是一条商路最北面的终点，这个商路被南方的居民成为“冰寒商路”，简称寒路，索斯戴尔也是索斯林人与冰霜巨人、塔尔雪怪互通有无的最重要集散地。
这里的索斯林人常住人口也就不到一千人，只有在每年的交换日，也就是每年极昼期就要完结的最后十天的“丰产节”里，索斯戴尔的人口才会暴涨到近两万余人，当然，到那个时候，索斯戴尔可不光有索斯林人，有居住在冰锤山脉和呼啸山脉中的冰霜巨人，还有从南边冰缘山脉来的塔尔雪怪，甚至在这里还能看到精灵和其他人类商队的身影。
他们在北地冰原残酷的极夜期来临的最后一个“十天”内，互相交换着食物、金属、日常用品和大量的施法原材料，并且可以享受到难得的狂欢。
“冰中之王”教会在索斯林人居住地最大的一个冰霜教廷也耸立在这里，里面信仰“冰中之王”的牧师们不光要引领着本地居民或者是信徒们的精神生活，还要充当法官、仲裁者、和村镇的管理者。
不过从前一年开始，索斯戴尔或者说是所有的索斯林人的村镇都感受到了来自于“遥远的”耐瑟瑞尔奥术王国的强大影响力。
其实索斯戴尔或者说索斯林人对于耐瑟瑞尔人并不陌生，在索斯戴尔建立的第一天起，耐瑟瑞尔的奥术师就和他们形影不离的商人们来到了这片土地上。
他们对于北地冰原上那些施法原材料的需求从来就没有减少过，这也是索斯林人或者说是“冰中之王”这位神祇最想看到的结果。
而现在耐瑟瑞尔人却用一种食物，或者说是一种农作物轻易的就打破了冰中之王，在索斯林人近十年来形成的凝聚力。
这种农作物就是“黑麦”，一种可以在北地极寒冻土上种植的农作物，这种植物据说是一位强大的耐瑟瑞尔奥术师在探索异位面时，偶然间带回来的。ъΙＱǐkＵ.йＥτ
黑麦耐寒能力很强，种子在零下一度至零上二度就能发芽，幼苗能忍受零下35度至零下37度的严寒，不过只能在北地冰原短暂的夏季，也就是极昼期那短暂的三个月内拔节至抽穗到灌浆、结出麦种。
虽然黑麦的产量并不高，但是却被耐瑟瑞尔人广泛的普及到了耐瑟瑞尔王国寒冷的北部，为帝国在北部地区的扩张起到了很大的作用。wwω.ЪiqíΚù.ИěＴ
但是当“黑麦”最开始来到大冰海沿岸的时候，对于世代以捕鱼和狩猎为生的索斯林人来说，也好像并没有太过在意，毕竟黑麦面包对他们这些爱好高脂高热量肉类的索斯林人来说，也只不过是一种可有可无的食物而已。
但是“黑麦”的另一种衍生产品，却大大的吸引住了哪些索斯林人，甚至很多索斯林人为了能够拥有种植黑麦的土地，而不断的向南方迁移，并且信仰了耐瑟瑞尔的神祇，“大地母亲”“谷物女神”迦纳斯。
这个黑麦的衍生产品就是“黑麦啤酒”。
它颜色暗黑却泛着厚厚的白沫，闻起来清香提神，喝起来爽滑可口略显酸苦，后味却泛着甘甜。
第一杯下肚刚刚解渴，第二杯下肚你就会成为酒馆最可爱的人，第三杯下肚你就是个刚刚就职的吟游诗人，第四杯下肚你就是资深的吟游诗人，第五杯、第六杯下肚你就有可能成为一名强大的狂暴战士，还有第七杯、第八杯。。。
当然这些饮酒后的情况并不是一定会发生在那些索斯林人身上，毕竟有些索斯林人不用喝黑麦啤酒的时候就是一名野蛮的狂暴战士，更不要说那些“海量”的冰霜巨人了。。。
索斯戴尔的重要性已经有了明显的下降，最可怕的是更多的索斯林人因为饮用黑麦啤酒，而再次成为了一无所有的“无产者”，他们为了能一次次的享用这些“提神”的饮料，在卖光了自己所有的家当后只有拿起了武器，成为那些耐瑟瑞尔商人或者是奥术师的佣兵，抛弃了家庭和部落甚至是放弃了“冰中之王”的信仰而离开了家乡。
人口的流失对于本身就缺乏基础人口的，并且刚刚建立起雏形的索斯林人部族社会体系造成了巨大的伤害。
可是“冰中之王”的教会却没有做出明显的对策以应对这场危机。
而就在这个第十年的“丰产节”就要开始的前三天里，又一队来自于南方的佣兵队伍跟着商队来到了索斯戴尔这座小村镇。
PS：夏天有大雨，真凉爽。。。。