秋无痕一摆手说道：“你捅了她什么部位？”
“先是肚子一刀，后来胸口又捅了两刀，她当时就倒在了地上，没一会儿就断气了。然后我还不解恨，我还想把她大卸八块，就拿着菜刀把她的一条大腿砍成了两截。”
“等一下，说清楚点，是哪个部位？”
他比了比大腿的位置，说道：“就是这两处。”
秋无痕点头，他所说的部位跟尸检是完全吻合的，而尸骨挖出来并没有给任何人看过，就连夏侯天也只是远远的看了一下，并没有细看，尸骨都一直是被自己收藏着的。
他现在能够准确的说出死者身上中了三刀，又能准确的说出大腿被肢解的部位，这一点跟尸检吻合，也就证实了杀死殷红的就是谢志高。
但是这里有个重大的疑点，为什么分尸用的菜刀上的指纹不是谢志高的，而是夏侯天的？
秋无痕对谢志高说道：“你杀死殷红的那把匕首和分尸的菜刀是怎么处理的？”
“我把它扔到乱坟岗草丛里了。”
秋无痕心头一动，难道棺材里的那个菜刀并不是用来分尸的吗，他马上又说道：“扔到什么地方了，你还有没有印象？”
“有印象，就在离埋殷红的那个坟大概二三十步远的地方，我当时就远远把它抛出去了，找一找应该能找到。”
“那为什么棺材里头还有另外一把菜刀？”
谢志高瞧向秋无痕，似乎对秋无痕什么都知道有些意外，说道：“那把菜刀是夏侯天的，我觉得殷红之所以要给我下毒都是夏侯天出的主意，所以殷红会被我杀死也是夏侯天给害的。因此我就拿了那把菜刀也扔到了棺材里面，因为我很爱她，但却杀了她。我想用这个方式告诉殷红，她实际上不是死在我手里，是死在夏侯天的手里。”
这个逻辑还真是有些让人意外，不过一个因爱生恨到了极致的人，逻辑通常不是正常人所能理解的。
秋无痕又继续问道：“那这把菜刀是怎么来的，夏侯天说他从来不用菜刀，连碰都不碰的。”
“那把菜刀原来是我买的，被他抢过去了，后来我又抢回来了。”
“到底怎么回事？”
谢志高说：“我杀死殷红之后我就想去绑架夏侯天，让他将金佛还给我，那是我冒着生命危险从西域偷出来的，我必须要把它拿回去。他给的钱根本不足以买下这尊金佛的，他就是想白吞我的金佛。但是他们家有看家护院，我根本进不去，我虽然会一点武功，但我肯定打不过那些看家护院，而且他们人数众多，所以我只能暗中想办法动手。”
“我想了好久，决定乔装打扮，蹲守在他家附近。当天晚上我就发现夏侯天出去了，而且谁都没带，包括他的管家都没有。他一个人离开了府邸，而且还是在傍晚的时候，关城门之前。我觉得很奇怪，就远远的跟着。他走的很快，头也不回的就往前冲，也不知道他要干什么。”
“他出来之后就一路朝叶积寺这边来了，我心头大喜，真是瞌睡来了送枕头，他这是自寻死路，到这里杀他那可真是神不知鬼不觉呀。所以我跟着他一路来到了叶积寺，然后他跪在大雄宝殿的蒲团上磕头，脑袋磕在蒲团上。我一看这是个好机会，可以从后面把他打晕，用绳子捆起来，然后并问金佛的下落。”
“但是没等我靠近他，他就突然跳了起来，一把掐住了我的脖子，就好像已经预见我在他身后似的。而且我发现他眼睛赤红，整个人发疯一般，力气很大。我吓得赶紧用菜刀朝他脑袋一刀砍了下去，结果没想到他一把就把我手腕抓住了，并且轻轻松松的就把我手上的菜刀夺了下去。”
“我当时想完了，这下他肯定会砍死我的，没想到他转身冲到佛像前，用菜刀使劲的砍这佛像的大理石底座。砍了好几刀之后，把刀子扔到地上，一下就瘫在地上了，好像着了魔似的。我见他如此疯狂，不敢靠近，只是躲得远远的看着。”
“他可能躺了大概一顿饭的功夫，又爬起来。接着在蒲团上磕头，一直到天快亮了才停下，好像不知疲倦似的，等到天亮了才站起身走出大雄宝殿，并从原路返回去。对我竟然视而不见。我就远远的跟着，这时天已大亮，城门已经开了，然后他就一路回到家去了。但是整个路上有人给他打招呼他也不理睬，整个人好像在睡梦中一样。”
秋无痕心头一动，难道夏侯天有梦游吗？不过他的梦游也太深了，梦游了整整一个晚上。而且梦游的时候还能跟人搏斗，并轻松地制服一个会武功的成年男人，这到底怎么回事，真是让人匪夷所思。
秋无痕说道：“你接着说。”
“我回到寺庙查看，也没发现端倪，就把地上那把菜刀拿起来带到了乱坟岗，把棺材重新撬开，把那菜刀直接扔了进去，又把棺材重新钉好，原因刚才我说过了。”
“你当时拿菜刀是拿什么部位？”
谢志高没想到秋无痕问得这么仔细，想了想说：“是刀背，我揣在怀里带走的，到了地方，也是拿着刀背将刀扔进棺材。”
“为什么不握刀柄？”
“那柄刀被夏侯天抢过去乱砍，上面全是他的汗水，他又神神鬼鬼的，我有点害怕他身上有什么邪祟，不敢碰他碰过的刀把，所以拿了刀背。”
这下秋无痕明白了，这菜刀实际上并不是砍殷红大腿的那把，而是夏侯天当时类似于梦游，夺过的谢志高的刀，然后拿着在佛像的石阶上乱砍，所以他的指纹就覆盖了谢志高的指纹，也就造成了自己只发现了他的，而没有发现谢志高的。
而谢志高害怕夏侯天中了邪才这样，生怕他汗水有什么古怪，不敢碰刀柄，只拿了刀背，也就在刀柄上没有留下指纹。
至于刀上死者的血迹，现在也可以推测出来了，应该是谢志高把菜刀扔进了棺材里，被棺材里的血浸染上的。而谢志高是事先准备好的棺材，就在棺材旁杀死了殷红，并马上把尸体扔到了棺材里面，所以尸体流出来的鲜血就汇集到了棺材里，刚好菜刀浸泡在那血泊之中，由此便染上了死者的血，也就误导了自己，让自己以为这把刀是用来分尸的，事实上不是。
秋无痕感到有些心头发寒，这就是法医物证的缺憾。
物证虽然有非常强的客观性和指向性，但它毕竟是对案件一个片段的再现，而不是对案情的诠释，不可能揭示出案件全貌，而每个人侦破案件时，评判物证会产生不同的解读。
就像这个案子，尸体旁边发现刀上有血迹，而指纹又是夏侯天的，自然而然就让人解读为是夏侯天用这把刀行凶，却没想到其中还有这么一个曲折，这把刀根本就不是分尸用的，甚至于几乎与尸体没有太直接的关系。
分尸的刀在现场附近，自己并没有对现场进行搜索，因为并不知道这里就是凶杀现场。
他因此得到了一个警示，单纯依照物证判断案情其实是相当危险的，容易得出错误的结论，导致冤假错案。
“先是肚子一刀，后来胸口又捅了两刀，她当时就倒在了地上，没一会儿就断气了。然后我还不解恨，我还想把她大卸八块，就拿着菜刀把她的一条大腿砍成了两截。”
“等一下，说清楚点，是哪个部位？”
他比了比大腿的位置，说道：“就是这两处。”
秋无痕点头，他所说的部位跟尸检是完全吻合的，而尸骨挖出来并没有给任何人看过，就连夏侯天也只是远远的看了一下，并没有细看，尸骨都一直是被自己收藏着的。
他现在能够准确的说出死者身上中了三刀，又能准确的说出大腿被肢解的部位，这一点跟尸检吻合，也就证实了杀死殷红的就是谢志高。
但是这里有个重大的疑点，为什么分尸用的菜刀上的指纹不是谢志高的，而是夏侯天的？
秋无痕对谢志高说道：“你杀死殷红的那把匕首和分尸的菜刀是怎么处理的？”
“我把它扔到乱坟岗草丛里了。”
秋无痕心头一动，难道棺材里的那个菜刀并不是用来分尸的吗，他马上又说道：“扔到什么地方了，你还有没有印象？”
“有印象，就在离埋殷红的那个坟大概二三十步远的地方，我当时就远远把它抛出去了，找一找应该能找到。”
“那为什么棺材里头还有另外一把菜刀？”
谢志高瞧向秋无痕，似乎对秋无痕什么都知道有些意外，说道：“那把菜刀是夏侯天的，我觉得殷红之所以要给我下毒都是夏侯天出的主意，所以殷红会被我杀死也是夏侯天给害的。因此我就拿了那把菜刀也扔到了棺材里面，因为我很爱她，但却杀了她。我想用这个方式告诉殷红，她实际上不是死在我手里，是死在夏侯天的手里。”
这个逻辑还真是有些让人意外，不过一个因爱生恨到了极致的人，逻辑通常不是正常人所能理解的。
秋无痕又继续问道：“那这把菜刀是怎么来的，夏侯天说他从来不用菜刀，连碰都不碰的。”
“那把菜刀原来是我买的，被他抢过去了，后来我又抢回来了。”
“到底怎么回事？”
谢志高说：“我杀死殷红之后我就想去绑架夏侯天，让他将金佛还给我，那是我冒着生命危险从西域偷出来的，我必须要把它拿回去。他给的钱根本不足以买下这尊金佛的，他就是想白吞我的金佛。但是他们家有看家护院，我根本进不去，我虽然会一点武功，但我肯定打不过那些看家护院，而且他们人数众多，所以我只能暗中想办法动手。”
“我想了好久，决定乔装打扮，蹲守在他家附近。当天晚上我就发现夏侯天出去了，而且谁都没带，包括他的管家都没有。他一个人离开了府邸，而且还是在傍晚的时候，关城门之前。我觉得很奇怪，就远远的跟着。他走的很快，头也不回的就往前冲，也不知道他要干什么。”
“他出来之后就一路朝叶积寺这边来了，我心头大喜，真是瞌睡来了送枕头，他这是自寻死路，到这里杀他那可真是神不知鬼不觉呀。所以我跟着他一路来到了叶积寺，然后他跪在大雄宝殿的蒲团上磕头，脑袋磕在蒲团上。我一看这是个好机会，可以从后面把他打晕，用绳子捆起来，然后并问金佛的下落。”
“但是没等我靠近他，他就突然跳了起来，一把掐住了我的脖子，就好像已经预见我在他身后似的。而且我发现他眼睛赤红，整个人发疯一般，力气很大。我吓得赶紧用菜刀朝他脑袋一刀砍了下去，结果没想到他一把就把我手腕抓住了，并且轻轻松松的就把我手上的菜刀夺了下去。”
“我当时想完了，这下他肯定会砍死我的，没想到他转身冲到佛像前，用菜刀使劲的砍这佛像的大理石底座。砍了好几刀之后，把刀子扔到地上，一下就瘫在地上了，好像着了魔似的。我见他如此疯狂，不敢靠近，只是躲得远远的看着。”
“他可能躺了大概一顿饭的功夫，又爬起来。接着在蒲团上磕头，一直到天快亮了才停下，好像不知疲倦似的，等到天亮了才站起身走出大雄宝殿，并从原路返回去。对我竟然视而不见。我就远远的跟着，这时天已大亮，城门已经开了，然后他就一路回到家去了。但是整个路上有人给他打招呼他也不理睬，整个人好像在睡梦中一样。”
秋无痕心头一动，难道夏侯天有梦游吗？不过他的梦游也太深了，梦游了整整一个晚上。而且梦游的时候还能跟人搏斗，并轻松地制服一个会武功的成年男人，这到底怎么回事，真是让人匪夷所思。
秋无痕说道：“你接着说。”
“我回到寺庙查看，也没发现端倪，就把地上那把菜刀拿起来带到了乱坟岗，把棺材重新撬开，把那菜刀直接扔了进去，又把棺材重新钉好，原因刚才我说过了。”
“你当时拿菜刀是拿什么部位？”
谢志高没想到秋无痕问得这么仔细，想了想说：“是刀背，我揣在怀里带走的，到了地方，也是拿着刀背将刀扔进棺材。”
“为什么不握刀柄？”
“那柄刀被夏侯天抢过去乱砍，上面全是他的汗水，他又神神鬼鬼的，我有点害怕他身上有什么邪祟，不敢碰他碰过的刀把，所以拿了刀背。”
这下秋无痕明白了，这菜刀实际上并不是砍殷红大腿的那把，而是夏侯天当时类似于梦游，夺过的谢志高的刀，然后拿着在佛像的石阶上乱砍，所以他的指纹就覆盖了谢志高的指纹，也就造成了自己只发现了他的，而没有发现谢志高的。
而谢志高害怕夏侯天中了邪才这样，生怕他汗水有什么古怪，不敢碰刀柄，只拿了刀背，也就在刀柄上没有留下指纹。
至于刀上死者的血迹，现在也可以推测出来了，应该是谢志高把菜刀扔进了棺材里，被棺材里的血浸染上的。而谢志高是事先准备好的棺材，就在棺材旁杀死了殷红，并马上把尸体扔到了棺材里面，所以尸体流出来的鲜血就汇集到了棺材里，刚好菜刀浸泡在那血泊之中，由此便染上了死者的血，也就误导了自己，让自己以为这把刀是用来分尸的，事实上不是。
秋无痕感到有些心头发寒，这就是法医物证的缺憾。
物证虽然有非常强的客观性和指向性，但它毕竟是对案件一个片段的再现，而不是对案情的诠释，不可能揭示出案件全貌，而每个人侦破案件时，评判物证会产生不同的解读。
就像这个案子，尸体旁边发现刀上有血迹，而指纹又是夏侯天的，自然而然就让人解读为是夏侯天用这把刀行凶，却没想到其中还有这么一个曲折，这把刀根本就不是分尸用的，甚至于几乎与尸体没有太直接的关系。
分尸的刀在现场附近，自己并没有对现场进行搜索，因为并不知道这里就是凶杀现场。
他因此得到了一个警示，单纯依照物证判断案情其实是相当危险的，容易得出错误的结论，导致冤假错案。