“？？？？”我自问没有招惹你吧？徐平嘴角一抽，差点口吐芬芳。“是，夫子。”
二楼小阁内，公孙妙善盘坐于软榻上。手中一把戒尺，身旁几本古卷。“此阁有书万卷，你可自行参阅。”
徐平瞟了眼对方腰间的酒壶，而后拱手施礼。“学生请夫子传道解惑。”
“本夫子不是……”
“有教无类，夫子不可违先圣遗训。”徐平嘴角微微上扬。
公孙妙善黛眉微皱。“你这人……”
“有教无类，夫子不可分而待之。”
“你问……”她深吸一口气，极力平复着内心的冲动。也不知为何，就是特别想揍一顿眼前这个人。
“谢夫子！”徐平当即盘腿坐下。“既然天下学术尽纳于学宫，那么……”
话未尽，公孙妙善便摇头打断。“世间学术无穷无尽，学宫岂可尽纳？”
“学生欲求帝学。”徐平的眼神微凝，眉间也缓缓聚拢。
“野心倒是不小。”公孙妙善的神色却无半点波澜。
“请夫子教诲！”徐平作揖以礼。
听闻此言，她将戒尺在徐平的头顶轻轻一敲。“滑头。
我且问你，三国混战，劳民伤财，百姓受战乱之苦。战争，或对？或错？”
思虑几息，徐平沉声回道：“于元武和南安而言，君王开疆扩土，自然是对。
于大梁而言，国土被占，子民被屠，自然是错。”
闻言，公孙妙善微微摇头。“并无对错可言。战争只是决定了谁将拥有这块土地。
徐平，人的本质是杂食动物，除去领地意识，更多的还是猎杀弱小，谋取利益。
或是繁衍生息，或是填饱肚子，或是得一处安生，或是享一世富贵。这，便是杂。
传学授业，开化启智，便是为人套上枷锁，赋予伦理、道德、仁善、信义。
而君王则不同，所谓开疆拓土，东征西讨，无非四解。
一解**之虑。显权威、固统治、证正统。
二解经济之求。得资源、增税收、拓空间。
三解军事之略。为防御、谋进攻、获荣耀。
四解文化之远。显优越、促融进、合四方。
天下合而分，分而合，便是因此，也是必然。
既是求学，当择一而就，不可好高骛远。”
听完此言，徐平沉心静气，思虑良久方才开口。“夫子，这与学生欲求帝学有何不同？”
“人学所授天下万民，帝学只为帝。本就不同。”
……
“请夫子教诲！”徐平再拜。公孙妙善的话深深刺激着他，若想一统八荒，看待世间万物的角度也当改变。
见状，公孙妙善轻声问道：“你可知何为人学，何为帝学？”
徐平微微摇头。“请夫子明示。”
“天下大道，皆分阴阳，便是学术也不例外。”说着，她拿起戒尺在案前画上一个小圈。“自古以来，命有高低贵**，人分三六九等。
帝学授予统治阶层：心术、权谋、手段、御民，培养的是统治者。
人学授予被统治阶层：仁义、道德、忠孝、礼仪，培养的是被统治者。
帝学，非统治者不可授。
人学，乃世人所修，亦为世人之精神所依。
于帝者而言，分其利益，便如害其性命。
于人者而言，动其观念，便如掘人祖坟。
帝者、人者，双方都在捍卫自己的精神支柱，而人者的支柱却是帝者利益的来源。
双方完美融合，便是阴阳所依。
徐平，近年来，有两人欲求帝学。一个是你，另一个是武成乾。”话到此处，公孙妙善稍稍停顿。“但，我并没有教授武成乾帝学，也并未将其收入门下。你可知这是为何？你又为何觉得我会收你入门？”
“……”听完这些，徐平久久未语。武成乾是一国太子，他都没资格学吗？列国的皇室自然有帝术之教，但与天下学宫相比，恐怕尚有差距。
二楼小阁内，公孙妙善盘坐于软榻上。手中一把戒尺，身旁几本古卷。“此阁有书万卷，你可自行参阅。”
徐平瞟了眼对方腰间的酒壶，而后拱手施礼。“学生请夫子传道解惑。”
“本夫子不是……”
“有教无类，夫子不可违先圣遗训。”徐平嘴角微微上扬。
公孙妙善黛眉微皱。“你这人……”
“有教无类，夫子不可分而待之。”
“你问……”她深吸一口气，极力平复着内心的冲动。也不知为何，就是特别想揍一顿眼前这个人。
“谢夫子！”徐平当即盘腿坐下。“既然天下学术尽纳于学宫，那么……”
话未尽，公孙妙善便摇头打断。“世间学术无穷无尽，学宫岂可尽纳？”
“学生欲求帝学。”徐平的眼神微凝，眉间也缓缓聚拢。
“野心倒是不小。”公孙妙善的神色却无半点波澜。
“请夫子教诲！”徐平作揖以礼。
听闻此言，她将戒尺在徐平的头顶轻轻一敲。“滑头。
我且问你，三国混战，劳民伤财，百姓受战乱之苦。战争，或对？或错？”
思虑几息，徐平沉声回道：“于元武和南安而言，君王开疆扩土，自然是对。
于大梁而言，国土被占，子民被屠，自然是错。”
闻言，公孙妙善微微摇头。“并无对错可言。战争只是决定了谁将拥有这块土地。
徐平，人的本质是杂食动物，除去领地意识，更多的还是猎杀弱小，谋取利益。
或是繁衍生息，或是填饱肚子，或是得一处安生，或是享一世富贵。这，便是杂。
传学授业，开化启智，便是为人套上枷锁，赋予伦理、道德、仁善、信义。
而君王则不同，所谓开疆拓土，东征西讨，无非四解。
一解**之虑。显权威、固统治、证正统。
二解经济之求。得资源、增税收、拓空间。
三解军事之略。为防御、谋进攻、获荣耀。
四解文化之远。显优越、促融进、合四方。
天下合而分，分而合，便是因此，也是必然。
既是求学，当择一而就，不可好高骛远。”
听完此言，徐平沉心静气，思虑良久方才开口。“夫子，这与学生欲求帝学有何不同？”
“人学所授天下万民，帝学只为帝。本就不同。”
……
“请夫子教诲！”徐平再拜。公孙妙善的话深深刺激着他，若想一统八荒，看待世间万物的角度也当改变。
见状，公孙妙善轻声问道：“你可知何为人学，何为帝学？”
徐平微微摇头。“请夫子明示。”
“天下大道，皆分阴阳，便是学术也不例外。”说着，她拿起戒尺在案前画上一个小圈。“自古以来，命有高低贵**，人分三六九等。
帝学授予统治阶层：心术、权谋、手段、御民，培养的是统治者。
人学授予被统治阶层：仁义、道德、忠孝、礼仪，培养的是被统治者。
帝学，非统治者不可授。
人学，乃世人所修，亦为世人之精神所依。
于帝者而言，分其利益，便如害其性命。
于人者而言，动其观念，便如掘人祖坟。
帝者、人者，双方都在捍卫自己的精神支柱，而人者的支柱却是帝者利益的来源。
双方完美融合，便是阴阳所依。
徐平，近年来，有两人欲求帝学。一个是你，另一个是武成乾。”话到此处，公孙妙善稍稍停顿。“但，我并没有教授武成乾帝学，也并未将其收入门下。你可知这是为何？你又为何觉得我会收你入门？”
“……”听完这些，徐平久久未语。武成乾是一国太子，他都没资格学吗？列国的皇室自然有帝术之教，但与天下学宫相比，恐怕尚有差距。