延寿教的春播比起村中的村民更早，因为延寿教开出租赁耕牛的价格让他们无法拒绝，延寿教也就统一开始耕田。
在3月21日，有延寿教驻村的地方，都响起了鞭炮声，预示着延寿教开始了春播前的耕地。
延寿教刚刚把势力伸进地阳县和上阳县，佃种了一些地主的田地，也一起开始了春播。因此整个冕州的延寿教驻村点都一起开始了春播。
延寿教自己的耕牛和租赁来的耕牛同时启动，拖动着钢制曲辕犁，将大片田地进行翻耕，松散土壤。在这个过程中清理碎石和根茎，最好连杂草也一起清理掉。
延寿教用大量人力畜力堆积到一起同时进行翻耕，效率很高，让一些看热闹的民众都以为这是在玩什么比赛呢。
周宇从主时间带过来的钢制曲辕犁并不是翻版的旧版本曲辕犁，而是经过改进的版本。看似模样差不多，可是一些弯曲的角度和一些小零件这种细节的地方就在增加着耕地的效果和速度。
有足够的力量持续拉动钢犁时，它破起土壤来就像一艘船划破水波，有一种爽快的感觉，连干活的人都会因为这种痛快的感觉而感觉更加有力。
大家带着欢快的打气声，推着犁牵着牛都快跑起来了。不仅犁得深，翻出来的泥土也被后面的人处理过一遍，砸开板结的土块，处理掉碎石和干枯的根茎。
“卖力气的时候到啦，今天中午吃面！晚上吃猪肉！”
“哦~~~”
大家都高兴地吼了起来。虽然不用给大家加餐大家也会在播种的时候用上十分力气，但教主体恤大家，大家的心里当然暖暖的。
听到驻村点的营长、副营长们激励的吼声，不是延寿教的，看热闹的人都跟着咽口水了，既羡慕他们吃的好，又羡慕他们的农具好，还羡慕他们有钱把牲畜都集中到一起用。
这种集体劳动而不是小家庭劳动的场景冲击了他们的观念。他们虽然用这些人没有自己的家庭和财产，今后也没有后代来安慰自己，但也有听到风声说秋收以后延寿教会办相亲会，也不知道是个什么章程，传得有鼻子有眼，说什么的都有。
交了10石粮入延寿教的村民，因为有自己的地，所以没有参加这种集体劳动。但他们也被组织起来积极参与到帮忙烧水、送水、喂牲畜这种工作中，报酬除了可以多吃一顿饭之外，也有在延寿教结束耕地后，允许他们白天借用农具。
主要是可以借钢犁给他们，加入延寿教的村民将会组成小组使用钢犁。因为村民自己的地也不多，所以尽量一天之内就耕完一家的地，轮换使用。同时也避免非延寿教的村民想借。
钢制曲辕犁在村铺里100石一副的高价让它像明星一样，到哪儿村民们都想多看看，借着帮忙搬钢犁碰两下都高兴。
它的犁地效率虽然之前展示过，但仍然没有大规模集中使用时的震撼。普通村民在这春耕时节，想要更好农具的意愿是最强烈的，这也导致了一个状况。
在见识到延寿教春耕效率如此之高，教徒还能借到钢犁这样的工具，有村民想要跟延寿教借工具使用。
不借的话对关系有影响，但又不能开这个口子，否则没完没了。
周宇让底下人用加入延寿教才能使用延寿教农具的话进行回复，吸引村民加入延寿教。
也确实让一些本来就想加入延寿教的普通村民迈过了最后的心理门槛，干脆地加入了延寿教。
在这一场春耕中延寿教的组织力展示得淋漓尽致，之后耙地、拔草和将碎土整平成耕地的过程也非常顺利。
周宇在24世纪选择的高综合麦种，提前都发了下去。教众们先用水浸泡种子，然后用麦秸作为覆盖，让种子在覆盖下萌发。
它在24世纪不是产量最高的麦种，产量高的麦子需要的肥料太多，在此时肥料是跟不上的，高产量麦种最终产量反而会不如普通麦种。
高综合麦种是一个低风险的麦种，不仅抗旱，而且只要肥料跟上一点点，旱灾期间的产量仍能超过人工优选过的普通麦种。
教众们将大颗粒的发芽后的高综合麦种均匀地撒在土上，再轻轻覆盖一层土。这样，这款来自24世纪的小麦就开始了它的生长之旅。
没人知道周教主的麦种来自哪里，但只要会看外表的人都觉得肯定是好麦种，发芽期间虽然少数麦种没有出芽，但大家对它的信心都很高。
延寿教在播种前就给田地上过一波肥，而且在上肥过后，还对生长迅速的杂草进行了二次清理。
那些种植过占豆的田地里，占豆干掉了不少杂草，这次种麦子时，可以看到明显杂草比别的田地少。
这次延寿教新开垦的田地并没有一股脑地全种上麦子，而是必须种一轮占豆，等到占豆收割之后再种麦子。
那些田种麦子的时候应该就是夏播了。
在延寿教提前完成耕地之后，其他村民才开始耕地等一系列流程。
没有对比不知道，一对比之后大家才发现原来自己的速度这么慢。
他们说不出效率这种词，可一看大家耕地的速度对比，只能叹息延寿教真是不一样。可不一样在哪里，他们可以说出很多个点，却总结不出来。
延寿教怎么干得又快又精神，看起来不累的样子呢？
大家虽然也很努力地干，可就是累得人都快脱形，牛也比在延寿教手里慢得多，累着了。
延寿教的这次集体劳动并不是没有人关注，还是有人直接进行观察的。
延寿教里的读书人就是其中之一，他们在延寿教里做事，能接触到很多延寿教春播的细节。
他们更直观地感受到有一股未知的力量主导了这次春播，好像把一切都安排的非常妥当，让每个教众都发挥了他们的力气。
在他们的印象里，集体工作很多时候都是老实的人出力，奸猾的人滥竽充数，最后成果实际上只是几个老实人做出来的，效率可能比各自单独做还低。
延寿教的集体劳动颠覆了他们的这种印象。
在3月21日，有延寿教驻村的地方，都响起了鞭炮声，预示着延寿教开始了春播前的耕地。
延寿教刚刚把势力伸进地阳县和上阳县，佃种了一些地主的田地，也一起开始了春播。因此整个冕州的延寿教驻村点都一起开始了春播。
延寿教自己的耕牛和租赁来的耕牛同时启动，拖动着钢制曲辕犁，将大片田地进行翻耕，松散土壤。在这个过程中清理碎石和根茎，最好连杂草也一起清理掉。
延寿教用大量人力畜力堆积到一起同时进行翻耕，效率很高，让一些看热闹的民众都以为这是在玩什么比赛呢。
周宇从主时间带过来的钢制曲辕犁并不是翻版的旧版本曲辕犁，而是经过改进的版本。看似模样差不多，可是一些弯曲的角度和一些小零件这种细节的地方就在增加着耕地的效果和速度。
有足够的力量持续拉动钢犁时，它破起土壤来就像一艘船划破水波，有一种爽快的感觉，连干活的人都会因为这种痛快的感觉而感觉更加有力。
大家带着欢快的打气声，推着犁牵着牛都快跑起来了。不仅犁得深，翻出来的泥土也被后面的人处理过一遍，砸开板结的土块，处理掉碎石和干枯的根茎。
“卖力气的时候到啦，今天中午吃面！晚上吃猪肉！”
“哦~~~”
大家都高兴地吼了起来。虽然不用给大家加餐大家也会在播种的时候用上十分力气，但教主体恤大家，大家的心里当然暖暖的。
听到驻村点的营长、副营长们激励的吼声，不是延寿教的，看热闹的人都跟着咽口水了，既羡慕他们吃的好，又羡慕他们的农具好，还羡慕他们有钱把牲畜都集中到一起用。
这种集体劳动而不是小家庭劳动的场景冲击了他们的观念。他们虽然用这些人没有自己的家庭和财产，今后也没有后代来安慰自己，但也有听到风声说秋收以后延寿教会办相亲会，也不知道是个什么章程，传得有鼻子有眼，说什么的都有。
交了10石粮入延寿教的村民，因为有自己的地，所以没有参加这种集体劳动。但他们也被组织起来积极参与到帮忙烧水、送水、喂牲畜这种工作中，报酬除了可以多吃一顿饭之外，也有在延寿教结束耕地后，允许他们白天借用农具。
主要是可以借钢犁给他们，加入延寿教的村民将会组成小组使用钢犁。因为村民自己的地也不多，所以尽量一天之内就耕完一家的地，轮换使用。同时也避免非延寿教的村民想借。
钢制曲辕犁在村铺里100石一副的高价让它像明星一样，到哪儿村民们都想多看看，借着帮忙搬钢犁碰两下都高兴。
它的犁地效率虽然之前展示过，但仍然没有大规模集中使用时的震撼。普通村民在这春耕时节，想要更好农具的意愿是最强烈的，这也导致了一个状况。
在见识到延寿教春耕效率如此之高，教徒还能借到钢犁这样的工具，有村民想要跟延寿教借工具使用。
不借的话对关系有影响，但又不能开这个口子，否则没完没了。
周宇让底下人用加入延寿教才能使用延寿教农具的话进行回复，吸引村民加入延寿教。
也确实让一些本来就想加入延寿教的普通村民迈过了最后的心理门槛，干脆地加入了延寿教。
在这一场春耕中延寿教的组织力展示得淋漓尽致，之后耙地、拔草和将碎土整平成耕地的过程也非常顺利。
周宇在24世纪选择的高综合麦种，提前都发了下去。教众们先用水浸泡种子，然后用麦秸作为覆盖，让种子在覆盖下萌发。
它在24世纪不是产量最高的麦种，产量高的麦子需要的肥料太多，在此时肥料是跟不上的，高产量麦种最终产量反而会不如普通麦种。
高综合麦种是一个低风险的麦种，不仅抗旱，而且只要肥料跟上一点点，旱灾期间的产量仍能超过人工优选过的普通麦种。
教众们将大颗粒的发芽后的高综合麦种均匀地撒在土上，再轻轻覆盖一层土。这样，这款来自24世纪的小麦就开始了它的生长之旅。
没人知道周教主的麦种来自哪里，但只要会看外表的人都觉得肯定是好麦种，发芽期间虽然少数麦种没有出芽，但大家对它的信心都很高。
延寿教在播种前就给田地上过一波肥，而且在上肥过后，还对生长迅速的杂草进行了二次清理。
那些种植过占豆的田地里，占豆干掉了不少杂草，这次种麦子时，可以看到明显杂草比别的田地少。
这次延寿教新开垦的田地并没有一股脑地全种上麦子，而是必须种一轮占豆，等到占豆收割之后再种麦子。
那些田种麦子的时候应该就是夏播了。
在延寿教提前完成耕地之后，其他村民才开始耕地等一系列流程。
没有对比不知道，一对比之后大家才发现原来自己的速度这么慢。
他们说不出效率这种词，可一看大家耕地的速度对比，只能叹息延寿教真是不一样。可不一样在哪里，他们可以说出很多个点，却总结不出来。
延寿教怎么干得又快又精神，看起来不累的样子呢？
大家虽然也很努力地干，可就是累得人都快脱形，牛也比在延寿教手里慢得多，累着了。
延寿教的这次集体劳动并不是没有人关注，还是有人直接进行观察的。
延寿教里的读书人就是其中之一，他们在延寿教里做事，能接触到很多延寿教春播的细节。
他们更直观地感受到有一股未知的力量主导了这次春播，好像把一切都安排的非常妥当，让每个教众都发挥了他们的力气。
在他们的印象里，集体工作很多时候都是老实的人出力，奸猾的人滥竽充数，最后成果实际上只是几个老实人做出来的，效率可能比各自单独做还低。
延寿教的集体劳动颠覆了他们的这种印象。