现在至少有个好消息，那就是我不需要操心自己过去苦心经营的形象是否会遭到破灭了。
按照现在这个发展，就算麻早从其他渠道了解到我过去追求怪异事件的经历，估计也不会相信我是真心追求怪异事件。同样地，我也无法以这段过往经历作为增加自己真心话说服力的材料。理由很简单，别说是其他人，即使是我自己，在经历十五楼地下室事件之前也无法完全断定自己到底是真心追求怪异事件，还是叶公好龙。
那么是否应该掉转方向，把自己需要麻早的理由说成是“为了把自己锚定在怪异世界”？因为怪异世界和常识世界正在迅速融合，所以今后我没有了麻早的话，很可能会遭到怪异世界和常识世界的全面拒绝，进而彻底被排斥出人类的文明世界——这种理由的说服力简直不是一般的强。
然而这条理由还有几个问题：第一，所谓的“今后可能被怪异世界和常识世界全面拒绝”仅仅是我过去的推测而已，实际上像是我这种大无常资格者以及那些大无常是否真的会面临这种恐怖处境还有待商榷；
第二，仅仅是为了把自己锚定在怪异世界的话，麻早其实也不是必要的，当我今后在怪异世界缔结了足够多的缘分之后（我不认为这需要多么漫长的时间），我和麻早之间的关系就会再次出现不稳定的因子。届时，虽然我可以使用二号小碗这张手牌，但那是迫不得已的最终手段。
最重要的一点，我真正希望的，是自己的真心话能够传达到麻早的内心。
因为害怕被排斥出人类的文明世界，所以才会需要她？虽然要说我完全不担心这件事情的话那肯定是假的，但是这条理由也是事后才出现在我的脑海里面，不是很能够触及到我的真心。
纵使是以后在怪异世界缔结了足够多的缘分，我也绝对不会想要放手麻早。她的存在本身对我来说就是象征着冒险。与她邂逅才过去一个月不到，我就已经遭遇了那么多跌宕起伏的经历。或许她会说自己背负着厄运，可是在我心目中，她简直就是幸运的女神。
谈话结束之后，麻早拿出了神枪的头颅，继续起自己的调查工作。
无论是调查神枪幕后大无常的真实身份，还是寻找被银月带走的长安的灵魂，都是需要时间的工作。
“庄成，扶风给你的无名挂坠也可以给我看一下吗，我想要调查看看有没有后门。”麻早看向了挂在我胸口上的道具。
她此刻的语气和神情表现得非常自然，仿佛忘掉了关于先前话题的记忆。
我把挂坠拿下来递给她，同时问：“你的调查能力连这個也可以看出来吗？”
“需要至少一夜的时间。”她说。
上次陆游巡给她的代替使用者承受灵魂负荷的道具，她原本也应该是可以从中调查出后门的，只是时间上来不及而已。当然，她估计从一开始就有做好里面有后门的预期，也做好了反制的准备。
想到上次的事情，我又联想到了另外一件物品，然后说：“对了，我这里还有一个东西，你可以帮我调查看看吗？”
“是什么东西？”麻早好奇。
我召唤出一团火焰，从中拿出了一面巴掌大的、遍布火烧痕迹的破碎圆镜。
这个破碎圆镜疑似是银面具博士的遗物——我也不太确定，准确地说是我在现实世界的人道司旧据点，在银面具博士死去的位置上发现的陌生物品。结合上面的火烧痕迹，它给我的感觉就像是“银面具博士的掉落物品”。
此前，这个破碎圆镜一直都被我藏在火焰里面。听上去好像我的火焰是什么空间储存道具一样，实际性质可能也差不多。因为我可以把自己的随身物品自由自在地分解为火焰和实体，所以火焰确实可以起到类似于虚拟游戏道具栏一样的功能。
而既然条件是“随身物品”，当然没办法储存体积太大的物品。而即使是体积符合条件的，也不可能同时储存太多数量。否则那就不够随身了——这种固有观念本身大概才是束缚我无法做到的根源。
我的超能力有着很多定义不清的部分，就拿少女陆禅的国家一级猎魔人勋章来说——那枚银色勋章可以说是辰龙的掉落之物，也是过去的陆禅遗弃的物品，所以算是无主之物，进一步地说，也可以算是我的战利品，当然能够被我当成随身物品一起进行火焰传送。
然而仔细想想，那枚银色勋章当时还是少女陆禅的本体，是其执念寄宿之物，真的可以当成“我的东西”来处理吗？我当时没怎么仔细思考这件事情，像是理所当然一样带着那枚银色勋章进行过不止一次火焰传送。万一不小心想到了这个问题，我肯定就做不到了。
对于“法力”这种力量来说，做得到还是做不到，只是一念之差。正因为如此，能够以有别于人类的方式进行思考的银月才会如此令人忌惮。
眼下，我也不知道自己手里的破碎圆镜到底意味着什么，总之先拿去麻早调查看看应该不会有错。
在听过我的解释之后，麻早接过了破碎圆镜，说是之后会好好调查。
“这应该是一件法术道具。”她说，“不止是调查……我应该还可以在一定程度上修复这个镜子。”
她居然还可以修复法术道具……我保守地说：“以防万一，还是先调查完再说吧。”
她点了点头，先调查起了我们要贴身使用的两条无名挂坠。
我也没有闲着，先放出了一些“萤火虫”，打算了解了解这座扶风基地。与此同时，我还通过设置在冬车身上的热能记号，看了看他那边的情况。
他此刻正在自己的房间里面安安静静地阅读杂志。才过去一秒钟时间，他便忽然抬起了脑袋。
扶风有说过，冬车有着远胜于普通成级别猎魔人的感知力。大概就是拜此所赐，现在的冬车貌似是感知到了我正在注视着他。
他非但没有流露出恼怒的情绪，反而开心地说：“庄成……不，庄成前辈！你在看着我吗？要一起聊天吗？”
我只是看他一眼而已，没打算和他聊天，然后就装作无事发生过地把目光收了回来。
现在我要把注意力放在另外一件更加重要的事情上。
-
由于之前扶风对我说了“超凡主义山头的大无常总得就四位”这句话，我这才想起来自己一直以来都没有深入了解过罗山在这方面的信息。
因为对于罗山的**旋涡不感兴趣，所以我对于哪些大无常支持超凡主义、哪些大无常支持治世主义等等事情都漠不关心，有意无意地回避了那些思考。到现在才发现自己甚至就连罗山具体有哪些大无常都不知道。
我通过“萤火虫”向祝家那边询问了关于罗山大无常们的信息，而祝老先生则很快就整理了一份详细的资料，将其转交给了我。
罗山虽然山头林立，但是基本上都可以划分到超凡主义和治世主义这两极。而如今的罗山总共有八个大无常坐镇，既然其中四个大无常是为超凡主义站台，那么余下四个大无常似乎就应该都是治世主义的。四对四，看起来就很均衡。实则不然。
余下四个大无常里面，只有两个是治世主义的，还有两个是中立。并且根据舆论，中立的两个大无常所展现出来的作风都更加偏向于超凡主义。
大多数猎魔人好像都没有极端到认为自己必须把凡人变成奴隶、甚至是变成资源和耗材，不过他们都认为自己应该在社会中获得更加优越的地位。从这个角度来看，大多数猎魔人其实都偏向于治世主义。然而罗山是上层建筑决定一切的组织，治世主义在罗山的立场绝对不能说是乐观。
这也难怪扶风会那么想要拉拢我这个“未来的大无常”。万一我被对面拉拢了过去，对于治世主义无疑是雪上加霜。
我暂时不去关注那些，而是将注意力集中在了这八个大无常的名字上面。
其中，超凡主义的四个大无常，分别是卦天师、转轮王、命浊、神照；
治世主义的两个大无常，分别是法正、剑非仙；
中立的两个大无常，分别是老拳神、柳树影。
神枪幕后的大无常，很可能就隐藏在超凡主义的四个大无常之中。不止如此，在暗中觊觎麻早的说不定不止一人，其他人也都有些可疑。
而六号也隐藏在其中……
思考之余，我的目光不由得被“转轮王”这个名字吸引住。
在民间神话体系里，转轮王是十殿阎王之一。与其他司掌恐怖酷刑地狱的阎王不同，祂司掌的领域，简单粗暴地说，就是“灵魂的转生”。
罗山的大无常就是地府阎王的神话原型。在那些怎么看都跟阎王缺乏关联性的大无常名字里，这个转轮王是唯一一个能够让人直接联想到地府冥界的。
而麻早则是神秘学上的“死而复生之人”，换个角度来看，可以说是从阎王手里逃脱的灵魂。
阎王叫你三更死，谁敢留人到五更……这句谚语浮现在了我的心中。
按照现在这个发展，就算麻早从其他渠道了解到我过去追求怪异事件的经历，估计也不会相信我是真心追求怪异事件。同样地，我也无法以这段过往经历作为增加自己真心话说服力的材料。理由很简单，别说是其他人，即使是我自己，在经历十五楼地下室事件之前也无法完全断定自己到底是真心追求怪异事件，还是叶公好龙。
那么是否应该掉转方向，把自己需要麻早的理由说成是“为了把自己锚定在怪异世界”？因为怪异世界和常识世界正在迅速融合，所以今后我没有了麻早的话，很可能会遭到怪异世界和常识世界的全面拒绝，进而彻底被排斥出人类的文明世界——这种理由的说服力简直不是一般的强。
然而这条理由还有几个问题：第一，所谓的“今后可能被怪异世界和常识世界全面拒绝”仅仅是我过去的推测而已，实际上像是我这种大无常资格者以及那些大无常是否真的会面临这种恐怖处境还有待商榷；
第二，仅仅是为了把自己锚定在怪异世界的话，麻早其实也不是必要的，当我今后在怪异世界缔结了足够多的缘分之后（我不认为这需要多么漫长的时间），我和麻早之间的关系就会再次出现不稳定的因子。届时，虽然我可以使用二号小碗这张手牌，但那是迫不得已的最终手段。
最重要的一点，我真正希望的，是自己的真心话能够传达到麻早的内心。
因为害怕被排斥出人类的文明世界，所以才会需要她？虽然要说我完全不担心这件事情的话那肯定是假的，但是这条理由也是事后才出现在我的脑海里面，不是很能够触及到我的真心。
纵使是以后在怪异世界缔结了足够多的缘分，我也绝对不会想要放手麻早。她的存在本身对我来说就是象征着冒险。与她邂逅才过去一个月不到，我就已经遭遇了那么多跌宕起伏的经历。或许她会说自己背负着厄运，可是在我心目中，她简直就是幸运的女神。
谈话结束之后，麻早拿出了神枪的头颅，继续起自己的调查工作。
无论是调查神枪幕后大无常的真实身份，还是寻找被银月带走的长安的灵魂，都是需要时间的工作。
“庄成，扶风给你的无名挂坠也可以给我看一下吗，我想要调查看看有没有后门。”麻早看向了挂在我胸口上的道具。
她此刻的语气和神情表现得非常自然，仿佛忘掉了关于先前话题的记忆。
我把挂坠拿下来递给她，同时问：“你的调查能力连这個也可以看出来吗？”
“需要至少一夜的时间。”她说。
上次陆游巡给她的代替使用者承受灵魂负荷的道具，她原本也应该是可以从中调查出后门的，只是时间上来不及而已。当然，她估计从一开始就有做好里面有后门的预期，也做好了反制的准备。
想到上次的事情，我又联想到了另外一件物品，然后说：“对了，我这里还有一个东西，你可以帮我调查看看吗？”
“是什么东西？”麻早好奇。
我召唤出一团火焰，从中拿出了一面巴掌大的、遍布火烧痕迹的破碎圆镜。
这个破碎圆镜疑似是银面具博士的遗物——我也不太确定，准确地说是我在现实世界的人道司旧据点，在银面具博士死去的位置上发现的陌生物品。结合上面的火烧痕迹，它给我的感觉就像是“银面具博士的掉落物品”。
此前，这个破碎圆镜一直都被我藏在火焰里面。听上去好像我的火焰是什么空间储存道具一样，实际性质可能也差不多。因为我可以把自己的随身物品自由自在地分解为火焰和实体，所以火焰确实可以起到类似于虚拟游戏道具栏一样的功能。
而既然条件是“随身物品”，当然没办法储存体积太大的物品。而即使是体积符合条件的，也不可能同时储存太多数量。否则那就不够随身了——这种固有观念本身大概才是束缚我无法做到的根源。
我的超能力有着很多定义不清的部分，就拿少女陆禅的国家一级猎魔人勋章来说——那枚银色勋章可以说是辰龙的掉落之物，也是过去的陆禅遗弃的物品，所以算是无主之物，进一步地说，也可以算是我的战利品，当然能够被我当成随身物品一起进行火焰传送。
然而仔细想想，那枚银色勋章当时还是少女陆禅的本体，是其执念寄宿之物，真的可以当成“我的东西”来处理吗？我当时没怎么仔细思考这件事情，像是理所当然一样带着那枚银色勋章进行过不止一次火焰传送。万一不小心想到了这个问题，我肯定就做不到了。
对于“法力”这种力量来说，做得到还是做不到，只是一念之差。正因为如此，能够以有别于人类的方式进行思考的银月才会如此令人忌惮。
眼下，我也不知道自己手里的破碎圆镜到底意味着什么，总之先拿去麻早调查看看应该不会有错。
在听过我的解释之后，麻早接过了破碎圆镜，说是之后会好好调查。
“这应该是一件法术道具。”她说，“不止是调查……我应该还可以在一定程度上修复这个镜子。”
她居然还可以修复法术道具……我保守地说：“以防万一，还是先调查完再说吧。”
她点了点头，先调查起了我们要贴身使用的两条无名挂坠。
我也没有闲着，先放出了一些“萤火虫”，打算了解了解这座扶风基地。与此同时，我还通过设置在冬车身上的热能记号，看了看他那边的情况。
他此刻正在自己的房间里面安安静静地阅读杂志。才过去一秒钟时间，他便忽然抬起了脑袋。
扶风有说过，冬车有着远胜于普通成级别猎魔人的感知力。大概就是拜此所赐，现在的冬车貌似是感知到了我正在注视着他。
他非但没有流露出恼怒的情绪，反而开心地说：“庄成……不，庄成前辈！你在看着我吗？要一起聊天吗？”
我只是看他一眼而已，没打算和他聊天，然后就装作无事发生过地把目光收了回来。
现在我要把注意力放在另外一件更加重要的事情上。
-
由于之前扶风对我说了“超凡主义山头的大无常总得就四位”这句话，我这才想起来自己一直以来都没有深入了解过罗山在这方面的信息。
因为对于罗山的**旋涡不感兴趣，所以我对于哪些大无常支持超凡主义、哪些大无常支持治世主义等等事情都漠不关心，有意无意地回避了那些思考。到现在才发现自己甚至就连罗山具体有哪些大无常都不知道。
我通过“萤火虫”向祝家那边询问了关于罗山大无常们的信息，而祝老先生则很快就整理了一份详细的资料，将其转交给了我。
罗山虽然山头林立，但是基本上都可以划分到超凡主义和治世主义这两极。而如今的罗山总共有八个大无常坐镇，既然其中四个大无常是为超凡主义站台，那么余下四个大无常似乎就应该都是治世主义的。四对四，看起来就很均衡。实则不然。
余下四个大无常里面，只有两个是治世主义的，还有两个是中立。并且根据舆论，中立的两个大无常所展现出来的作风都更加偏向于超凡主义。
大多数猎魔人好像都没有极端到认为自己必须把凡人变成奴隶、甚至是变成资源和耗材，不过他们都认为自己应该在社会中获得更加优越的地位。从这个角度来看，大多数猎魔人其实都偏向于治世主义。然而罗山是上层建筑决定一切的组织，治世主义在罗山的立场绝对不能说是乐观。
这也难怪扶风会那么想要拉拢我这个“未来的大无常”。万一我被对面拉拢了过去，对于治世主义无疑是雪上加霜。
我暂时不去关注那些，而是将注意力集中在了这八个大无常的名字上面。
其中，超凡主义的四个大无常，分别是卦天师、转轮王、命浊、神照；
治世主义的两个大无常，分别是法正、剑非仙；
中立的两个大无常，分别是老拳神、柳树影。
神枪幕后的大无常，很可能就隐藏在超凡主义的四个大无常之中。不止如此，在暗中觊觎麻早的说不定不止一人，其他人也都有些可疑。
而六号也隐藏在其中……
思考之余，我的目光不由得被“转轮王”这个名字吸引住。
在民间神话体系里，转轮王是十殿阎王之一。与其他司掌恐怖酷刑地狱的阎王不同，祂司掌的领域，简单粗暴地说，就是“灵魂的转生”。
罗山的大无常就是地府阎王的神话原型。在那些怎么看都跟阎王缺乏关联性的大无常名字里，这个转轮王是唯一一个能够让人直接联想到地府冥界的。
而麻早则是神秘学上的“死而复生之人”，换个角度来看，可以说是从阎王手里逃脱的灵魂。
阎王叫你三更死，谁敢留人到五更……这句谚语浮现在了我的心中。