亳丘。

  道家总坛。

  庄周身着一袭道衣,坐在蒲团上,参悟道法,为下次稷下学宫论道击败李耳做准备。

  有道童禀报,“老师,咸阳来人,邀请老师去咸阳讲道。”

  庄周面色淡然,“哦。”

  道童:“?”

  “老师,见还是不见?”

  “近来秦国灭韩吞魏,势头正猛,若去咸阳讲道,怕是能壮大咱们一脉。”

  庄周嘴角微翘起弧度,“着什么急?”

  “咸阳才请为师一次,为师就去了,岂不是显得为师很没有面子?很没有格局?”

  “晾一晾咸阳的使者。”

  “老师,晾几次啊?”

  “至少得三请为师吧?”

  “是!”

  道童出了道宫,回禀咸阳的使者,“老师在休息,暂不见客。”

  张恒,是张发的直系太重孙子。

  人如其名,主打一个没有持之以恒的心。

  张恒点了点头,“行吧。”

  张恒转身就走,离开了逍遥道宫,转而去了杨朱道宫。

  道家有三巨头。

  李耳入楚国,为楚王谋事,扩大在道家中的影响力与话语权。

  庄周、杨朱二人暂未入诸国。

  张恒拜见了杨朱,邀请杨朱入咸阳讲道,并透露其若是愿意去,大王许他做原魏国、韩国境内道家一把手。

  杨朱觉得这是提升影响力千载难逢的机会,二话不说,便随着张恒前往了咸阳拜见秦王政。

  随后,前往了原魏国、韩国境内。

  杨朱踏入魏国、韩国境内,加持其身上的大道气运,顿时转移至了此地。

  作为百家诸子之一,其到达一个地方,就相当于为一个地方增加了一个buff。

  例:

  墨家

  钜子:墨翟

  势力所属:秦。

  墨家特质:大秦科技研发 300%、军事研发 300%、民心归附 50%

  再例如:

  资本家

  钜子:张发、张财

  势力所属:秦

  资本家特质:资本积累 1000%、资本扩张 500%、财政盈余 1000%、非大秦核心人口 500%

  杨朱到了大秦,亦是为大秦增加了气运加持。

  道家

  代表人物之一:杨朱

  势力范围:秦

  道家特质:休养生息 50%、民生恢复 50%、民心归附 15%、君王权威力 15%

  应*赢麻了*政看上了道家杨朱的道家特质,杨朱需要扩大自身影响力。

  这属于各取所需。

  真*赢麻了政!

  杨*赢麻了*朱。

  亳丘。

  逍遥宫。

  庄周坐在蒲团上,参悟道法,心底却愈发着急。

  “童儿,再去看看,咸阳的使者来请为师了吗?”

  道童:“看了,还没来。”

  庄周:“再等等!”

  ……

  秦王政十八岁,灭韩吞魏。

  战国七雄,还余下赵、楚、燕、齐、秦五大国。

  战国乱世,格局发生了大变化。

  霸主英杰榜

  第一:楚王

  第二:赵王

  第三:齐王

  第四:燕王

  第五:秦王

  大秦虽吞韩魏两国,但排名依旧还是不靠前。

  这是大道综合判定的。

  再之下。

  便是战国英杰。

  第六:白起

  第七:王翦

  第八:吴起

  吴起曾率领六万魏武卒灭秦五十万大军。

  还著书吴子。

  排名自然靠前。

  但相较于白起、王翦的灭国之功,却稍显逊色。

  排名在之后。

  有齐国孙武、孙膑等,有赵国廉颇、李牧、赵奢,有楚国项燕等……

  其中孙武、孙膑也是同时登上百家诸子、霸主英杰榜的大牛。

  霸主英杰榜孙武排名并不靠前,但在百家诸子榜,却是前五的存在。

  战国乱世,各国增强国力需求排在了第一。

  君王对诸子百家的态度,又发生了变化。

  诸子百家榜。

  第一:法家

  第二:兵家

  第三:儒家

  第四:道家

  第五:墨家

  乱世需要严刑峻法,法家备受追捧,问鼎第一自然毫无意外。

  法家体系是庞大的,派别也是林立。

  但法家钜子却是商鞅。

  二把手、三把手分别是韩非、李斯。

  秦国的法家力量在诸国面前,属于一骑绝尘。

  兵家方面,大秦略微逊色。

  白起、王翦崭露头角,登上的是英杰榜,还未系统的整合思想,提出主张,还未登上诸子百家兵家之榜。

  儒家。

  主要在齐国。

  其宣扬‘君权‘道’授’,备受齐王重用。

  儒家的特质类似于是:君主权威性 35%、正统性

  儒家开设了很多私塾,于是又有一条特质:可受教育资质人口 10%

  道家总部在楚国。

  墨家总部在秦国。

  至于在之后的纵横家,则比较神秘。

  谁也不知纵横家总部在哪,但各国都能看到纵横弟子的身影。

  何为纵横家?

  朝秦暮楚,事无定主,反复无常,设谋划策。

  可以简单的理解为:谋士,‘**外交家’。

  在之后的阴阳家,其在春秋时十分兴盛,但在战国纷争时期,却显得衰弱。

  农家,在乱世,也不受君主喜爱,也显弱势。

  反观释家。

  这几年却混得极好。

  释家老大、老二为适应时代变化,努力寻求改变。

  在苦难论的基础上改良升级。

  提出了,君王治下百姓,生下来便是受苦赎罪的,要效忠大王,赎罪。

  简单而言:蒙蔽民智,为君王服务。

  释家自然受到了君王扶持,迅速壮大。

  再观礼家。

  已经彻底跌出了百家诸子之榜。

  只因。

  礼家二把手燃*礼提出了一句主张:“恢复商礼”

  各国君主皆认为礼家效忠的是商皇,欲恢复殷商。

  果断打压礼家。

  俗称:露头就秒。

  任凭礼家钜子如何改变,始终得不到君主的信任。

  至于百姓,则就不鸟礼家。

  百姓:“劳资堂堂楚人,祖上为楚国立过功,流过血,鸟礼家非得划定三六九等,把劳资划分成二等人?”

  “真该死啊!”

  除却法、兵、儒、道、墨、纵横等熟知的诸子。

  还有许多诸子,亦是绽放异彩。

  医学家:扁鹊。

  医学家特质:病死率下降 20%

  算数家,与墨家关系极好,通常为墨家提供强大的算数支持。

  地理家也分布在各国。

  地理家画出的堪舆图,乃行军打仗必备。

  乱世,百姓生活困苦,也催生了小说家。

  小说家,通常写一些三皇五帝的故事,人族传说,备受亿万百姓喜爱。

  百家还在纷争。

  乱世还在继续。

  大秦还在消化土地,生产力稳步提升……