从“香妃墓”离开，虎永刚就赶紧驱车往红其拉甫口岸方向走。
从导航上看，沿着314国道一路向南走，不到300公里的路程，需要6个小时。
314国道的路况很好，两边的风景也很美，但虎永刚却无心观赏，对刘太与刘娜的惊叫也是置之不理。
刘伟民提出疑问，怎么不停下来看看风景呢？
虎永刚解释说，这种必须要原路返回的行程，他的习惯都是一脚油门杀到底，回程的时候慢慢欣赏。
刘伟民深以为然，不复再言。
让虎永刚没想到的是，有刘伟民在，沿途的边防检查站很轻松地就放行了。
他有军官证，不需要**边防通行证，但比边防通行证更有用。
按照计划，他们今天要赶到塔县才吃午饭。
塔县的全称为“塔什库尔干塔吉克自治县”，位于新疆维吾尔自治区西南部，帕米尔高原东麓。
西北、西南、南分别与塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦三国相连，号称“一县连三国”。
“塔什库尔干”，在维吾尔语中的意思为“石头城”，因城北有古代石砌城堡而得名。
塔县境内有著名的乔戈里峰，海拔8611米，为世界第二高峰。
这里名为塔吉克自治县，自然是塔吉克族的聚居地，也是电影《冰山上的来客》和歌曲《花儿为什么这样红》的发源地。
沿途他们看到的塔吉克族住房有两种：一种是已经定居成为村落的住房，一种是牧场住房。
其中，村落住房大多为石木结构和土木结构。
这些住房都有庭院。
庭院有围墙围护，周围栽种少量的柳树、杨树和杏树；墙基用石块铺砌，墙用土坯砌成。
而牧场住房就很简单，大多是随时可以搬迁的毡房，或是长方形的小土屋。
塔吉克族人的服饰很特别，可以一眼就和维吾尔族区分开来。
塔吉克族妇女，头上都喜欢戴一种叫做“库勒塔”的帽子，一般都是圆形硬壳，顶部和帽沿四周都绣有精美的图案。
塔吉克妇女喜欢穿红色连衣裙，已婚妇女外出时会系三角形绣花腰带，老年妇女则留一条辫子；
中年妇女留鬓发，未婚姑娘不留鬓发，辫子上常以小铜链或银链连结在一起。
塔吉克女性佩戴的首饰硕大，有的老年妇女在胸前佩戴一种叫“阿勒喀”的圆形大银饰，看起来像古代铠甲的护心镜。
而塔吉克族男人，头上戴的帽子叫做“吐玛克”。
这种帽子的里子是用黑羊羔皮做的，皮帽的顶部和四周是用绒布，帽顶上用红线绣有一圈一圈的花纹。
男人身上穿的服装叫“袷袢”，也就是一种无领、无口袋、无扣的长大衣。
“恰袢”的腰间还要系一块三角形的腰巾，腰巾上也绣有花纹和图案；脚上还喜欢穿上一双紫红色的乔鲁克靴。
中午12点半，虎永刚的房车到达了塔县县城。
在路上的时候，刘伟民想起喀什那家饭店的塔吉克族老板推荐过，到了塔县要尝尝牦牛火锅，就提议去吃。
其他人都不反对。
这塔县的牦牛火锅，完全不同于他们在深圳经常吃的潮汕牛肉火锅，尤其搭配的萝卜和土豆，更有食材的本味。
中午不喝酒，这类的帕米尔奶茶居然是咸味的，味道很香浓；主食抓饭，是牦牛肉的，也不同于喀什的羊肉抓饭。
刘娜看到火锅店老板娘在门口和一个女人相互亲吻脸颊，感到很好奇，以为她们是外国人。
为了解答她的疑问，虎永刚在老板娘回来的时候，拦住她问了一下，原来塔吉克族人是以“吻”作为见面礼。
同辈的男人，见了面要相互握手并亲吻握着的手背，关系密切的要热烈拥抱；
如果在路上，遇到不相识的人，要将双手拇指并在一起，道一声“更艾力麦古卓”；
长辈和晚辈相见，晚辈要急走几步迎上前去，吻长辈的手，长辈则吻晚辈的额头；
妇女见面时，平辈互相吻面颊，晚辈吻长辈的手心，长辈吻晚辈的额和眼；
男女见面一般握手问好，青年妇女见到男性长者也应吻其手心；
男子行礼时，右手置胸前鞠躬，女子则双手扪胸躬身；
子女与父母相见，要吻父母手心，以示敬重；
进餐时，长辈和客人坐上席，其他人围坐一圈，中间铺饭单；
端茶送饭，要按座次先后递送。进餐客人中若有男有女，一般男女分席，但进餐方式和食物相同。
等老板娘走后，刘娜悄悄地说一声，我原来还以为少数民族都很野蛮呢，原来他们也很有礼仪啊。
刘伟民笑道：“这下知道了吧，旅游不只是吃喝玩乐。”
虎永刚看了一下地图，回程的时候，要走盘龙古道，绕到瓦恰乡再回到314国道的时候，就在塔县县城的北边30公里处了。
于是，他决定先去看一下那县城边上的“石头城”，回头就不再进县城了。
“石头城”，在中亚有三个“塔什库尔干”，一个在阿富汗，一个是在原苏联，还有一个位于塔什库尔干塔吉克自治县城北侧，距今已有1300多年的历史，也是新疆境内丝绸古道上一个著名的古城遗址。
古城堡建在一处高丘上，形势极为险峻，城外建有多层或断或续的城垣，隔墙之间石丘重叠，乱石成堆，构成独特的石头城风光。
汉代时，这里是西域三十六国之一的蒲犁国的王城；
唐朝统一西域后，这里设有葱岭守捉所；
元朝初期，大兴土木扩建城郭，旧的石头城换了新颜；光绪28年，清朝在此建立薄犁厅，对旧城堡进行了维修和增补。
现如今，城堡的官府、宅第、道路等保存的仍然较为完整，能想象到当年城堡内的繁华和昌盛。
它充分利用了土丘下宽上窄的自然结构，沿土丘的边沿建起了这座古城。
现存的有晋唐时期城址、寺院、居址和清代的官署。
古城分内外两部分，外城方圆3600米，已遭严重破坏，只能见到城墙、炮台和民居的残址。
城外建有多层或断或续的城垣，隔墙之间石丘重叠，乱石成堆。
内城保留较完整，古代城堡的规模依稀可见。
城垣周长1285米，城基石砌，城墙用泥、石砌成，还有几处用土坯修筑的哨所和炮台。
城辕的四角有四座大门，其中东北角外城的大门保留较为完好。
城东还有寺院，城西和东南部残存40余间居址……
从导航上看，沿着314国道一路向南走，不到300公里的路程，需要6个小时。
314国道的路况很好，两边的风景也很美，但虎永刚却无心观赏，对刘太与刘娜的惊叫也是置之不理。
刘伟民提出疑问，怎么不停下来看看风景呢？
虎永刚解释说，这种必须要原路返回的行程，他的习惯都是一脚油门杀到底，回程的时候慢慢欣赏。
刘伟民深以为然，不复再言。
让虎永刚没想到的是，有刘伟民在，沿途的边防检查站很轻松地就放行了。
他有军官证，不需要**边防通行证，但比边防通行证更有用。
按照计划，他们今天要赶到塔县才吃午饭。
塔县的全称为“塔什库尔干塔吉克自治县”，位于新疆维吾尔自治区西南部，帕米尔高原东麓。
西北、西南、南分别与塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦三国相连，号称“一县连三国”。
“塔什库尔干”，在维吾尔语中的意思为“石头城”，因城北有古代石砌城堡而得名。
塔县境内有著名的乔戈里峰，海拔8611米，为世界第二高峰。
这里名为塔吉克自治县，自然是塔吉克族的聚居地，也是电影《冰山上的来客》和歌曲《花儿为什么这样红》的发源地。
沿途他们看到的塔吉克族住房有两种：一种是已经定居成为村落的住房，一种是牧场住房。
其中，村落住房大多为石木结构和土木结构。
这些住房都有庭院。
庭院有围墙围护，周围栽种少量的柳树、杨树和杏树；墙基用石块铺砌，墙用土坯砌成。
而牧场住房就很简单，大多是随时可以搬迁的毡房，或是长方形的小土屋。
塔吉克族人的服饰很特别，可以一眼就和维吾尔族区分开来。
塔吉克族妇女，头上都喜欢戴一种叫做“库勒塔”的帽子，一般都是圆形硬壳，顶部和帽沿四周都绣有精美的图案。
塔吉克妇女喜欢穿红色连衣裙，已婚妇女外出时会系三角形绣花腰带，老年妇女则留一条辫子；
中年妇女留鬓发，未婚姑娘不留鬓发，辫子上常以小铜链或银链连结在一起。
塔吉克女性佩戴的首饰硕大，有的老年妇女在胸前佩戴一种叫“阿勒喀”的圆形大银饰，看起来像古代铠甲的护心镜。
而塔吉克族男人，头上戴的帽子叫做“吐玛克”。
这种帽子的里子是用黑羊羔皮做的，皮帽的顶部和四周是用绒布，帽顶上用红线绣有一圈一圈的花纹。
男人身上穿的服装叫“袷袢”，也就是一种无领、无口袋、无扣的长大衣。
“恰袢”的腰间还要系一块三角形的腰巾，腰巾上也绣有花纹和图案；脚上还喜欢穿上一双紫红色的乔鲁克靴。
中午12点半，虎永刚的房车到达了塔县县城。
在路上的时候，刘伟民想起喀什那家饭店的塔吉克族老板推荐过，到了塔县要尝尝牦牛火锅，就提议去吃。
其他人都不反对。
这塔县的牦牛火锅，完全不同于他们在深圳经常吃的潮汕牛肉火锅，尤其搭配的萝卜和土豆，更有食材的本味。
中午不喝酒，这类的帕米尔奶茶居然是咸味的，味道很香浓；主食抓饭，是牦牛肉的，也不同于喀什的羊肉抓饭。
刘娜看到火锅店老板娘在门口和一个女人相互亲吻脸颊，感到很好奇，以为她们是外国人。
为了解答她的疑问，虎永刚在老板娘回来的时候，拦住她问了一下，原来塔吉克族人是以“吻”作为见面礼。
同辈的男人，见了面要相互握手并亲吻握着的手背，关系密切的要热烈拥抱；
如果在路上，遇到不相识的人，要将双手拇指并在一起，道一声“更艾力麦古卓”；
长辈和晚辈相见，晚辈要急走几步迎上前去，吻长辈的手，长辈则吻晚辈的额头；
妇女见面时，平辈互相吻面颊，晚辈吻长辈的手心，长辈吻晚辈的额和眼；
男女见面一般握手问好，青年妇女见到男性长者也应吻其手心；
男子行礼时，右手置胸前鞠躬，女子则双手扪胸躬身；
子女与父母相见，要吻父母手心，以示敬重；
进餐时，长辈和客人坐上席，其他人围坐一圈，中间铺饭单；
端茶送饭，要按座次先后递送。进餐客人中若有男有女，一般男女分席，但进餐方式和食物相同。
等老板娘走后，刘娜悄悄地说一声，我原来还以为少数民族都很野蛮呢，原来他们也很有礼仪啊。
刘伟民笑道：“这下知道了吧，旅游不只是吃喝玩乐。”
虎永刚看了一下地图，回程的时候，要走盘龙古道，绕到瓦恰乡再回到314国道的时候，就在塔县县城的北边30公里处了。
于是，他决定先去看一下那县城边上的“石头城”，回头就不再进县城了。
“石头城”，在中亚有三个“塔什库尔干”，一个在阿富汗，一个是在原苏联，还有一个位于塔什库尔干塔吉克自治县城北侧，距今已有1300多年的历史，也是新疆境内丝绸古道上一个著名的古城遗址。
古城堡建在一处高丘上，形势极为险峻，城外建有多层或断或续的城垣，隔墙之间石丘重叠，乱石成堆，构成独特的石头城风光。
汉代时，这里是西域三十六国之一的蒲犁国的王城；
唐朝统一西域后，这里设有葱岭守捉所；
元朝初期，大兴土木扩建城郭，旧的石头城换了新颜；光绪28年，清朝在此建立薄犁厅，对旧城堡进行了维修和增补。
现如今，城堡的官府、宅第、道路等保存的仍然较为完整，能想象到当年城堡内的繁华和昌盛。
它充分利用了土丘下宽上窄的自然结构，沿土丘的边沿建起了这座古城。
现存的有晋唐时期城址、寺院、居址和清代的官署。
古城分内外两部分，外城方圆3600米，已遭严重破坏，只能见到城墙、炮台和民居的残址。
城外建有多层或断或续的城垣，隔墙之间石丘重叠，乱石成堆。
内城保留较完整，古代城堡的规模依稀可见。
城垣周长1285米，城基石砌，城墙用泥、石砌成，还有几处用土坯修筑的哨所和炮台。
城辕的四角有四座大门，其中东北角外城的大门保留较为完好。
城东还有寺院，城西和东南部残存40余间居址……