这事马城多少有些了解，话说从前有个人叫马尔萨斯，他年龄很大了还没有结婚，于是就成天瞎琢磨，还写了一本书叫《人口论》。在书中他 表示，人们食物的供给是
有增长的，但是却增长的非常的缓慢。但是人类的人口确实呈现出几何倍数的增长，这样就出现粮食不够吃的情况。所以他得出了一个结论，人口必须要减少，人类才能够继续生存下去。这个精神分裂的老光棍认为，人类只有通过饥饿、繁重的劳动、限制结婚以及战争等手段来消灭社
会下层，才能削弱这个规律的作用。细琢磨这个老光棍的理论，好像掺杂了那么点个人情感呀。这事其实很简单，乍看这个理论很有道理，在某种特定的条件上是成立的，譬如说中国千百年来的小农经济社会。千百年来中国都是小农经济，一个农民，一块土地，就
可以养育出一家人，数十口，在农业生产技术不出现大的革新，又封闭锁国的前提下，必然出现这种死循环。然而这个理论其实**不通，造成这种死循环的根本原因，是落后的小农经济，而不是人口增长。在马城看来理解的就更深刻了，当小农经济被打破了，中国人敞开国门
拥抱世界了，在农业技术突飞猛进的后世，穿衣吃饭早已经不是问题了。所以说这个老光棍完全是杞人忧天，在他狭隘的观念里，压根没考虑到农业技术的进步，时代的发展。又或者说西方人是怎么绕开这个人口陷阱的呐，殖民，掠夺呗，这
个道理不是很简单么。
这个老光棍的一通胡说八道，还真有人信过，各位看官请不要胡琢磨，我说的是历史上的法国。十七到十八世纪的启蒙运动，由于解除了宗教对生育的束缚，让法国的人口进一步增长，这些直接助推了拿破仑依靠法国为数众多的人口，称霸欧洲。大概是继承了前人
的思想，拿破仑对人口生育极为重视。斯塔埃尔夫人曾问拿破仑他心目中女神是什么样子，拿破仑回答道，要特别能生孩子。从这句话中可以看出拿破仑对生育的重视，多生孩子，对国家来讲意味着人力资源
的丰富，这是国家伟大和繁荣的象征，对个人来讲，则是事业得以继承的关拿破仑时代，平均每对法国已婚夫妇生育五个孩子，这样的生育率在法国历史上是最高的。拿破仑统治法国期间还有一个规定，如果一个妇女生第七个孩子，**将直接
从国库里向其提供补助金。这就是拿破仑能够横扫欧洲，成就不世功勋的秘诀，充足的人口让他可以拥有数以百万计的士兵，打谁都是吊打。也难怪十九世纪法国社会学家和数学家孔德要感慨一句
人口就是命运。后来，马尔萨斯发表了《人口论》，认为可以用晚婚晚育甚至不育等预防措施调控，否则人口增长会受到饥荒、疾病、战争等因素的积极抑制。马尔萨斯提的这番观点是
针对英国当时人口快速增长、粮食短缺、环境污染、城市治安、就业压力增加等问题提出的。马尔萨斯的《人口论》出版后，在英国并没有激起多少反响。直到《人口论》被译成法文进入法国后，引起法国朝野巨大的震动，为了避免马尔萨斯书中所描绘的战争和饥荒等可怕后果，法国**开始积极践行马尔萨斯的观点，控制人口。与此同时，法国遭遇了霍乱、天花、猩红、伤寒症等疾病的袭击，夺去了几十万人的生命，法国的
人口进一步减少。
然后呐，拿破仑时代吊打四方的法国，完蛋了，被人口赶超上来的德国，一度打的找不到北了。马城一席话侃侃而谈，崇祯帝听的似懂非懂，时而振腕叹息，时而目瞪口呆。他头一回人口论陷阱，小农经济的原罪，这样新鲜的论调让他大开眼界了，甚至有些失魂落
魄了。马城说的兴起，索性将总理通商衙门的官员找来，印证一番。总理通商衙门的官员，又搬来两大车的人口黄册，加以作证，根据南方总理通商衙门的统计，大明南方各省
如今的人口出生，已经达到了什么样的情况呐，平均一对夫妇生育三到四个子女。在环境恶劣一些的北方，这个比例大概是两到三个。马城觉得这样低下的人口出生率，远远不够，大明帝国已经富有四海，小农经济早就变成殖民主义了，这个所谓的人口陷阱论也就是笑话了。咱大明，起码也得向拿破仑
时代的法国看齐，一对夫妻最少要生五个孩子，还差不多。于是乎，马城挥毫泼墨写了一个条陈，叫属官抄写了三份，一份呈给总理大臣孙传庭，一份送去通政司，一份送去南京公学，给那些公学生授业解惑。这份条陈一出，关
于轮回死结的难题便迎刃而解了。马城将这个千古难题，其根源归结到落后的小农经济，不思进取的小农意识上，还是一针见血的。很快，大明帝国推出了具备重大历史意义的人口刺激计划，对多生多育
的大明家庭重金奖励。关于这份刺激人口增长的国策，从指导理论，到社会认同，到重金奖励都齐活了呀。此事，还间接成就了一个才女，最先提出人口悖论的王氏女，王樱。作为最先提出人口悖论的王樱，也算是扬名了，马城为了褒奖她，还亲自将她请到家中褒奖了一番，
还聘请她作为王府学校的女教授，专门负责教授王府贵女。为了褒奖这个王樱，辽王马城甚至专门成立了一间女校，历史上第一所专门的女子学校。自然这都是借势而为，顺水推舟，醉翁之意不在酒，褒奖王樱不过是个借口，成
立一所女子学校才是马城的本意。于是乎，王樱摇身一变有了个新身份，王府学校的女官。女官，这个话题实在太敏感了，大明帝国的风气还远远没有开明到，让一个女子做大官的程度，将来一两百年内也不太可能，然而女子是可以做教授，是可以上学校，学知识的。
有增长的，但是却增长的非常的缓慢。但是人类的人口确实呈现出几何倍数的增长，这样就出现粮食不够吃的情况。所以他得出了一个结论，人口必须要减少，人类才能够继续生存下去。这个精神分裂的老光棍认为，人类只有通过饥饿、繁重的劳动、限制结婚以及战争等手段来消灭社
会下层，才能削弱这个规律的作用。细琢磨这个老光棍的理论，好像掺杂了那么点个人情感呀。这事其实很简单，乍看这个理论很有道理，在某种特定的条件上是成立的，譬如说中国千百年来的小农经济社会。千百年来中国都是小农经济，一个农民，一块土地，就
可以养育出一家人，数十口，在农业生产技术不出现大的革新，又封闭锁国的前提下，必然出现这种死循环。然而这个理论其实**不通，造成这种死循环的根本原因，是落后的小农经济，而不是人口增长。在马城看来理解的就更深刻了，当小农经济被打破了，中国人敞开国门
拥抱世界了，在农业技术突飞猛进的后世，穿衣吃饭早已经不是问题了。所以说这个老光棍完全是杞人忧天，在他狭隘的观念里，压根没考虑到农业技术的进步，时代的发展。又或者说西方人是怎么绕开这个人口陷阱的呐，殖民，掠夺呗，这
个道理不是很简单么。
这个老光棍的一通胡说八道，还真有人信过，各位看官请不要胡琢磨，我说的是历史上的法国。十七到十八世纪的启蒙运动，由于解除了宗教对生育的束缚，让法国的人口进一步增长，这些直接助推了拿破仑依靠法国为数众多的人口，称霸欧洲。大概是继承了前人
的思想，拿破仑对人口生育极为重视。斯塔埃尔夫人曾问拿破仑他心目中女神是什么样子，拿破仑回答道，要特别能生孩子。从这句话中可以看出拿破仑对生育的重视，多生孩子，对国家来讲意味着人力资源
的丰富，这是国家伟大和繁荣的象征，对个人来讲，则是事业得以继承的关拿破仑时代，平均每对法国已婚夫妇生育五个孩子，这样的生育率在法国历史上是最高的。拿破仑统治法国期间还有一个规定，如果一个妇女生第七个孩子，**将直接
从国库里向其提供补助金。这就是拿破仑能够横扫欧洲，成就不世功勋的秘诀，充足的人口让他可以拥有数以百万计的士兵，打谁都是吊打。也难怪十九世纪法国社会学家和数学家孔德要感慨一句
人口就是命运。后来，马尔萨斯发表了《人口论》，认为可以用晚婚晚育甚至不育等预防措施调控，否则人口增长会受到饥荒、疾病、战争等因素的积极抑制。马尔萨斯提的这番观点是
针对英国当时人口快速增长、粮食短缺、环境污染、城市治安、就业压力增加等问题提出的。马尔萨斯的《人口论》出版后，在英国并没有激起多少反响。直到《人口论》被译成法文进入法国后，引起法国朝野巨大的震动，为了避免马尔萨斯书中所描绘的战争和饥荒等可怕后果，法国**开始积极践行马尔萨斯的观点，控制人口。与此同时，法国遭遇了霍乱、天花、猩红、伤寒症等疾病的袭击，夺去了几十万人的生命，法国的
人口进一步减少。
然后呐，拿破仑时代吊打四方的法国，完蛋了，被人口赶超上来的德国，一度打的找不到北了。马城一席话侃侃而谈，崇祯帝听的似懂非懂，时而振腕叹息，时而目瞪口呆。他头一回人口论陷阱，小农经济的原罪，这样新鲜的论调让他大开眼界了，甚至有些失魂落
魄了。马城说的兴起，索性将总理通商衙门的官员找来，印证一番。总理通商衙门的官员，又搬来两大车的人口黄册，加以作证，根据南方总理通商衙门的统计，大明南方各省
如今的人口出生，已经达到了什么样的情况呐，平均一对夫妇生育三到四个子女。在环境恶劣一些的北方，这个比例大概是两到三个。马城觉得这样低下的人口出生率，远远不够，大明帝国已经富有四海，小农经济早就变成殖民主义了，这个所谓的人口陷阱论也就是笑话了。咱大明，起码也得向拿破仑
时代的法国看齐，一对夫妻最少要生五个孩子，还差不多。于是乎，马城挥毫泼墨写了一个条陈，叫属官抄写了三份，一份呈给总理大臣孙传庭，一份送去通政司，一份送去南京公学，给那些公学生授业解惑。这份条陈一出，关
于轮回死结的难题便迎刃而解了。马城将这个千古难题，其根源归结到落后的小农经济，不思进取的小农意识上，还是一针见血的。很快，大明帝国推出了具备重大历史意义的人口刺激计划，对多生多育
的大明家庭重金奖励。关于这份刺激人口增长的国策，从指导理论，到社会认同，到重金奖励都齐活了呀。此事，还间接成就了一个才女，最先提出人口悖论的王氏女，王樱。作为最先提出人口悖论的王樱，也算是扬名了，马城为了褒奖她，还亲自将她请到家中褒奖了一番，
还聘请她作为王府学校的女教授，专门负责教授王府贵女。为了褒奖这个王樱，辽王马城甚至专门成立了一间女校，历史上第一所专门的女子学校。自然这都是借势而为，顺水推舟，醉翁之意不在酒，褒奖王樱不过是个借口，成
立一所女子学校才是马城的本意。于是乎，王樱摇身一变有了个新身份，王府学校的女官。女官，这个话题实在太敏感了，大明帝国的风气还远远没有开明到，让一个女子做大官的程度，将来一两百年内也不太可能，然而女子是可以做教授，是可以上学校，学知识的。