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这些流浪汉没有家室。</p>
只要他们手上有钱的话，他们就会花掉。</p>
不花的话，有可能下一次出海就死在路上了。</p>
就成了人死了，钱没花完的悲剧。</p>
所以大部分水手，基本就是有钱就会尽量全部花掉。</p>
吃喝玩乐还有女人身上。</p>
然后他们就有更加充足的动力去赚钱，或者应该说，抢掠……</p>
他们花的越多，就赚得越多，下次消费越多。</p>
这就是形成一个经济循环。</p>
他们就是商品经济前期最最有消费力的一群平民阶层。</p>
而光靠富人阶层是维持不了商品经济大发展的。</p>
因为一个人的消费总归是有限。</p>
因此最大的企业都是玩民生的，走销路广，价格低廉，而不是奢侈品行业。</p>
也就是说水手们充当了古代商品市场的消费主力之一，没有一个中下层，能比水手们更有消费力。</p>
此时学堂里，一片安静。</p>
众多学生，都纷纷想着师尊刚刚说的话。</p>
有人点头，有人摇头。</p>
有人脸现痛苦，有人觉得为难。</p>
总之还真没有几个人觉得出海是好事。</p>
毕竟这对他们来说，是一个近乎完全陌生的事物，也是一个巨大的挑战，。</p>
闻人升扫过一遍，又说道：“海上有无尽的财富，海那边有无尽的宝藏，有无尽的土地，这些土地就可以解决目前大汉四处泛滥的流民问题。”</p>
“我来问你们一个简单的问题，为什么会出现流民？”</p>
众学生脸色都轻松起来。</p>
相比航海一事，这个看似庞大的问题，反而答桉很简单。</p>
荀或起身说道：“师尊，自然是因为土地兼并。宦官权贵、士族世家、地方豪强、州郡吏员……靠着自己的优势，趁着灾荒之年，将平民土地占有。”</p>
“即便没有这些吞并，一家繁衍五口，只要几代下来，家主就没有土地可分，除非去外面垦荒，于是有人进山，有人上岛。”</p>
“可是后两者如同小管子放水，前面是洪水覆盖，如此一来，堤坝还是要跨塌的。”</p>
众人纷纷点道：“文若说的是啊。”</p>
“文若大才，人所不及也。”</p>
“那以文若之见，这事该如何解决？”闻人升笑道。</p>
“自然是重新分配土地，之前有王莽改制，平均每家给一百亩，只是他没有这个能力平分下去，若是真能平分下去，王莽或许真能成功。”荀或坚定道。</p>
“平分土地？”众人哗然。</p>
闻人升笑笑，没有否定对方的答桉。</p>
历朝开国之后，能够将荒地分给失地流民者，分配下去的越多，王朝寿命就越长。</p>
这也是为何有所谓的“大乱之后有大治”，看似哲学的一句话，背后是血淋淋的养蛊厮杀，循环往复。</p>
以至于闻人升前世进入现代后，很多恨史D们，狠狠地说没有什么历史，只有重复罢了。</p>
他们忘记了，这养蛊之后，剩下的偌大面积盘子，蛊盆，才是历史留给今人的最好财富。</p>
别人想要都要不到的东西，他们弃若敝履。</p>
又有几个古文明给今人子孙留下了那样大的盆子了？</p>
隔壁，隔壁的隔壁，本质上都是羡慕的很。</p>
盆子大，才能做很多事。</p>
封闭的地形，有巨大的失去，也有巨大的得到。</p>
自然是公平的。</p>
而在这时，荀攸却是摇头道：“搞重新分配的话，并不是根本解决之道，为什么呢？”</p>
他看向众人，幽幽道：“这一次平均分配了，下一次呢，再过几百年，不，只要一百年，因为人与人的努力程度，人与人的智慧不同，人与人的出身不同，人与人的机遇不同……哪怕我们建立了非常公道的体系，</p>
“仍然会出现优势之人，优势之族，进而占有更多的土地。”</p>
“那时候该怎么解决呢？”</p>
众人沉默。</p>
接着荀谌起身道：“这法子，老师早就说过，以商人为主导，让那穷人，智慧不足者，可以出卖体力为生。”</p>
“然后从富人那里换取粮食。”</p>
“如何制造更多的产品，如何能够从富人那里，让他们将粮食和其他财富拿出来流通到社会中，这才是我们要做的。”</p>
“我们必须解决这个问题，才能真正解决治乱循环。”</p>
众人纷纷点头。</p>
“友若说的是。”</p>
“这话说的对，师尊就是这样讲的。”</p>
“但是这过程需要很长时间啊。”</p>
“是需要很长时间，地主豪强中，勤俭者多，不肯花钱的才是多数，想要兼并土地者也是多数。这样看来，那些奢靡者，从市场上大肆购买各种新奇之物，大兴土木消费的，反而是在造福穷人，而那些勤俭节约者，将粮食和布匹、铜钱存放起来购买土地繁殖家业的人，反而是在坑害穷人了……”</p>
“这听起来很是违背我们常识，反而是败家的豪强，对朝廷有利，守家的豪强，则是朝廷的蠹虫啊。”有人说道。</p>
闻人升笑了，看向众人。</p>
他们说的没错。这种方法，在后世就曾经被名臣范仲淹用过。</p>
范仲淹去地方州府赈灾，就是组织当地富豪们大量消费，建造园林房舍，大量征集民工，一开始被人弹劾，然而这样做之后，灾民有了活干，豪强们也享受到了，建造了很多美丽的园林。</p>
当地的豪强竟然没有因为赈灾而去反对范仲淹的，反而对他大加赞赏。</p>
要不人家怎么有名臣范文正的称号？</p>
虽然他因为继子出身，又改回原姓，遭到一些人的诟病，但他的智慧，的确是超出时代。</p>
所以大宋大送大怂，让人痛恨，也让人可惜。</p>
可惜就可惜在这里，很多臣子已经学会利用现代商业手段来解决一些古代经典的灾民问题。</p>
然而外部环境却没有足够的发育时间，直接让野蛮人给一波推掉了。</p>
而且这种方法也没有办法持久，毕竟整个朝廷还是封建朝廷。</p>>
不可能维持住一个公正的商业环境，这种商业行为只能在名臣治理下，才能出现。</p>
换一个昏君昏臣，就完蛋了。</p>
“我明白了，”郭嘉突然道，“师尊所言，我们向海外获取土地就是争取时间的一种办法。”</p>
“没错，海外有地，可以源源不断地迁移没有土地的流民，可以给我们争取时间，建立一个能够让豪强们大力消费的市面环境。”荀谌重重点头道。</p>
“太好了，如果我等能够解决治乱循环之千古难题，那我们可是要人人成圣啊！”荀攸突然说道。</p>
“人人成圣？”众人顿时深深吸了一口凉气。</p>
孔圣人，孟圣人，而他们就是荀圣人，郭圣人，叔圣人，季圣人……</p>
人人都有机会。</p>
荀攸这绝对不是说着玩的，也不是在说大话。</p>
他们要真能在这个时代解决这个问题，何止是圣人，他们的地位定然超过孔子、老子、孟子的。</p>
闻人升笑笑，这些超绝非凡的智谋者，就是有一种能够改变时势的雄心。</p>
就像诸葛亮，明知天时不在了，还要硬生生打出个三国蜀汉来。</p>
可惜还是底蕴差了。</p>
承受不起太多的错误。</p>
“没错，我们要人人成圣！”</p>
“那还等什么，让咱们想想，该怎么让豪强消费了？”</p>
“首先要打破他们的坞堡经济，让他们的产品能够进入我们的大市场来。”</p>
“可是要怎么才能做到这一点？他们自给自足，完全不需要对外采购，用强力吗？那又不是自然之法，迟早还要被反抗。”</p>
“我明白了，我们可以搞工场啊，师尊为什么要弄士农工商都要平等？工场可以大量容纳失地的普通人，而他们生产出的物品，布匹要比豪强自己生产便宜的多。”</p>
“没错，如此一来，就可以让豪强放弃自己生产布匹，生产酒，生产美味佳肴，生产绸缎，生产牛肉羊肉，生产……总之就是让豪强发现，他们的土地，只能用来生产粮食和原料。”</p>
“而其他东西拿粮食和原料，去工场里交换才是最划算的。而这样一来，百姓们也就得到了粮食。”</p>
“然而问题了，豪强只有几十万人，工场里生产的布匹美酒太多太多，又岂能是几个豪强可以消费完的？于是这些东西换不成粮食，工人们还是饿死。”</p>
众人纷纷说着，一个又一个难题，在他们脑海中浮现，一个又一个问题在碰撞中找到解决之路。</p>
闻人升很高兴，这些人提出的问题，其实在现代一样存在。</p>
消费不足，无法充分交换，是任何一个现代组织最头疼的事。</p>
“有了，有了！”荀攸突然道，“我有了，我有了！”</p>
“几个月了？”郭嘉突然道。</p>
“刚刚有的。”荀攸还没有明白，闻人升哈哈大笑。</p>
这个郭嘉，果然是不拘小节，放荡不羁啊。</p>
不过在曹操面前，还是庄重的，毕竟曹操是封建君主，而他却是平等之师长。</p>
“好你的奉孝，我不与你争，我的法子就是以我们新建的全民之朝，来对粮食进行一定征税，将粮食从富豪那里购买过来，然后投放到市场，也就是说，以朝廷来强行制造出消费来！”荀攸镇定自若道。</p>
“啪啪！”闻人升鼓掌笑道，“好，公达所言，正是为师要指点你们的，看来你已经得到我万分之一的真传了。”</p>
众人并不意外，也没人觉得师尊是在自己吹牛。</p>
“恭喜公达，恭喜公达。”</p>
“没错，我们咋忘记了朝廷了，朝廷是全民选出来的君，当然要为全民之人服务。豪强有粮食，我们就征收一二，当然不白征收，拿其他东西给他换就是了。”</p>
“可是豪强若是不卖粮食，又该如何？”有人叹气道。</p>
“所以要有官田，官田出产，投放到市场上，豪强不卖，就会亏损，就会烂掉，粮食不能久放。而官田只要经营得当，不会亏损，不像小民那样会被豪强占有……”一个智士说道。</p>
说到这里，那个智士也停下来，“不对，官田也不行，最后也会被侵占的。”</p>
“那该如何是好？”众人又苦恼道。</p>
闻人升笑了，这些人还是典型的农业思维。</p>
总觉得粮食大过天，粮食最重要。</p>
也是啊，没有粮食，朝廷就完蛋。</p>
可不是大过天吗？</p>
那是因为他们没有占领到足够富足的土地，土地的出产，没有足够丰富。</p>
如果土地足够多，单产足够多，那就是豪强发愁卖粮食了，因为粮食吃不完。</p>
粮食吃不完，才有后续一系列的工业革命。</p>
工业革命绝不可能建立在饥荒之上的。</p>
后世的农业可是要大量补贴才能生存的，可见它天生的弱势。</p>
就是因为生产的远远超过人们能吃的。</p>
这时候的人，还以为人口会无限繁衍，而粮食不可能无限增多。</p>
他们却不知道，随着各种技术的发展，和工业化的实现，人口会平衡下来，而且会越来越少。</p>
这样的话，豪强怎么可能囤积粮食？</p>
这东西不稀缺了，囤积了又如何卖出高价？</p>
看到闻人升在笑，众人纷纷问道：“师尊，这该如何是好？”</p>
“公达，你怎么看？”</p>
荀攸听到这里，想了许久道：“还是得从海外有地来解决，豪强囤积粮食，是因为有利可图，粮食稀少，如果粮食很多，海外有大量土地生产粮食，他们只会为如何卖出去发愁，而绝对不会囤积粮食，甚至都不一定再囤积土地了，因为他们会发现工场比土地可容易赚钱多了。”</p>
闻人升笑了。</p>
“不错，公达，你是彻底领悟了。这就是为什么我说要去海外开拓土地，要寻找更多土地的根本原因，就是制造粮食的极大丰富，只有粮食极大丰富了，一切变革才能产生，否则就是无根之木。”</p>
“师尊圣明。”众人异口同声道。</p>
闻人升点点头，可惜这年头，诸葛亮才3岁，不然的话，他能领悟的更好。</p>
不过司马懿在哪儿？</p>
他是179年出生的，今年应该是五六岁的年龄。</p>
这家伙可是比诸葛亮大两岁，仍然熬死了对方，可见长寿基因厉害。</p>
“好了，尔等下去好好写写，就以今天所讲整理一番，让天下人皆知此事。”</p>
“是，师尊。”</p>
众人诚心拜服。</p>
师尊从来不搞隐秘那一套，都是公之于众，这才是圣人之心啊。</p>
也从不担心别人学了去打败他。</p>sxbiquge/read/12/12511/ )
这些流浪汉没有家室。</p>
只要他们手上有钱的话，他们就会花掉。</p>
不花的话，有可能下一次出海就死在路上了。</p>
就成了人死了，钱没花完的悲剧。</p>
所以大部分水手，基本就是有钱就会尽量全部花掉。</p>
吃喝玩乐还有女人身上。</p>
然后他们就有更加充足的动力去赚钱，或者应该说，抢掠……</p>
他们花的越多，就赚得越多，下次消费越多。</p>
这就是形成一个经济循环。</p>
他们就是商品经济前期最最有消费力的一群平民阶层。</p>
而光靠富人阶层是维持不了商品经济大发展的。</p>
因为一个人的消费总归是有限。</p>
因此最大的企业都是玩民生的，走销路广，价格低廉，而不是奢侈品行业。</p>
也就是说水手们充当了古代商品市场的消费主力之一，没有一个中下层，能比水手们更有消费力。</p>
此时学堂里，一片安静。</p>
众多学生，都纷纷想着师尊刚刚说的话。</p>
有人点头，有人摇头。</p>
有人脸现痛苦，有人觉得为难。</p>
总之还真没有几个人觉得出海是好事。</p>
毕竟这对他们来说，是一个近乎完全陌生的事物，也是一个巨大的挑战，。</p>
闻人升扫过一遍，又说道：“海上有无尽的财富，海那边有无尽的宝藏，有无尽的土地，这些土地就可以解决目前大汉四处泛滥的流民问题。”</p>
“我来问你们一个简单的问题，为什么会出现流民？”</p>
众学生脸色都轻松起来。</p>
相比航海一事，这个看似庞大的问题，反而答桉很简单。</p>
荀或起身说道：“师尊，自然是因为土地兼并。宦官权贵、士族世家、地方豪强、州郡吏员……靠着自己的优势，趁着灾荒之年，将平民土地占有。”</p>
“即便没有这些吞并，一家繁衍五口，只要几代下来，家主就没有土地可分，除非去外面垦荒，于是有人进山，有人上岛。”</p>
“可是后两者如同小管子放水，前面是洪水覆盖，如此一来，堤坝还是要跨塌的。”</p>
众人纷纷点道：“文若说的是啊。”</p>
“文若大才，人所不及也。”</p>
“那以文若之见，这事该如何解决？”闻人升笑道。</p>
“自然是重新分配土地，之前有王莽改制，平均每家给一百亩，只是他没有这个能力平分下去，若是真能平分下去，王莽或许真能成功。”荀或坚定道。</p>
“平分土地？”众人哗然。</p>
闻人升笑笑，没有否定对方的答桉。</p>
历朝开国之后，能够将荒地分给失地流民者，分配下去的越多，王朝寿命就越长。</p>
这也是为何有所谓的“大乱之后有大治”，看似哲学的一句话，背后是血淋淋的养蛊厮杀，循环往复。</p>
以至于闻人升前世进入现代后，很多恨史D们，狠狠地说没有什么历史，只有重复罢了。</p>
他们忘记了，这养蛊之后，剩下的偌大面积盘子，蛊盆，才是历史留给今人的最好财富。</p>
别人想要都要不到的东西，他们弃若敝履。</p>
又有几个古文明给今人子孙留下了那样大的盆子了？</p>
隔壁，隔壁的隔壁，本质上都是羡慕的很。</p>
盆子大，才能做很多事。</p>
封闭的地形，有巨大的失去，也有巨大的得到。</p>
自然是公平的。</p>
而在这时，荀攸却是摇头道：“搞重新分配的话，并不是根本解决之道，为什么呢？”</p>
他看向众人，幽幽道：“这一次平均分配了，下一次呢，再过几百年，不，只要一百年，因为人与人的努力程度，人与人的智慧不同，人与人的出身不同，人与人的机遇不同……哪怕我们建立了非常公道的体系，</p>
“仍然会出现优势之人，优势之族，进而占有更多的土地。”</p>
“那时候该怎么解决呢？”</p>
众人沉默。</p>
接着荀谌起身道：“这法子，老师早就说过，以商人为主导，让那穷人，智慧不足者，可以出卖体力为生。”</p>
“然后从富人那里换取粮食。”</p>
“如何制造更多的产品，如何能够从富人那里，让他们将粮食和其他财富拿出来流通到社会中，这才是我们要做的。”</p>
“我们必须解决这个问题，才能真正解决治乱循环。”</p>
众人纷纷点头。</p>
“友若说的是。”</p>
“这话说的对，师尊就是这样讲的。”</p>
“但是这过程需要很长时间啊。”</p>
“是需要很长时间，地主豪强中，勤俭者多，不肯花钱的才是多数，想要兼并土地者也是多数。这样看来，那些奢靡者，从市场上大肆购买各种新奇之物，大兴土木消费的，反而是在造福穷人，而那些勤俭节约者，将粮食和布匹、铜钱存放起来购买土地繁殖家业的人，反而是在坑害穷人了……”</p>
“这听起来很是违背我们常识，反而是败家的豪强，对朝廷有利，守家的豪强，则是朝廷的蠹虫啊。”有人说道。</p>
闻人升笑了，看向众人。</p>
他们说的没错。这种方法，在后世就曾经被名臣范仲淹用过。</p>
范仲淹去地方州府赈灾，就是组织当地富豪们大量消费，建造园林房舍，大量征集民工，一开始被人弹劾，然而这样做之后，灾民有了活干，豪强们也享受到了，建造了很多美丽的园林。</p>
当地的豪强竟然没有因为赈灾而去反对范仲淹的，反而对他大加赞赏。</p>
要不人家怎么有名臣范文正的称号？</p>
虽然他因为继子出身，又改回原姓，遭到一些人的诟病，但他的智慧，的确是超出时代。</p>
所以大宋大送大怂，让人痛恨，也让人可惜。</p>
可惜就可惜在这里，很多臣子已经学会利用现代商业手段来解决一些古代经典的灾民问题。</p>
然而外部环境却没有足够的发育时间，直接让野蛮人给一波推掉了。</p>
而且这种方法也没有办法持久，毕竟整个朝廷还是封建朝廷。</p>>
不可能维持住一个公正的商业环境，这种商业行为只能在名臣治理下，才能出现。</p>
换一个昏君昏臣，就完蛋了。</p>
“我明白了，”郭嘉突然道，“师尊所言，我们向海外获取土地就是争取时间的一种办法。”</p>
“没错，海外有地，可以源源不断地迁移没有土地的流民，可以给我们争取时间，建立一个能够让豪强们大力消费的市面环境。”荀谌重重点头道。</p>
“太好了，如果我等能够解决治乱循环之千古难题，那我们可是要人人成圣啊！”荀攸突然说道。</p>
“人人成圣？”众人顿时深深吸了一口凉气。</p>
孔圣人，孟圣人，而他们就是荀圣人，郭圣人，叔圣人，季圣人……</p>
人人都有机会。</p>
荀攸这绝对不是说着玩的，也不是在说大话。</p>
他们要真能在这个时代解决这个问题，何止是圣人，他们的地位定然超过孔子、老子、孟子的。</p>
闻人升笑笑，这些超绝非凡的智谋者，就是有一种能够改变时势的雄心。</p>
就像诸葛亮，明知天时不在了，还要硬生生打出个三国蜀汉来。</p>
可惜还是底蕴差了。</p>
承受不起太多的错误。</p>
“没错，我们要人人成圣！”</p>
“那还等什么，让咱们想想，该怎么让豪强消费了？”</p>
“首先要打破他们的坞堡经济，让他们的产品能够进入我们的大市场来。”</p>
“可是要怎么才能做到这一点？他们自给自足，完全不需要对外采购，用强力吗？那又不是自然之法，迟早还要被反抗。”</p>
“我明白了，我们可以搞工场啊，师尊为什么要弄士农工商都要平等？工场可以大量容纳失地的普通人，而他们生产出的物品，布匹要比豪强自己生产便宜的多。”</p>
“没错，如此一来，就可以让豪强放弃自己生产布匹，生产酒，生产美味佳肴，生产绸缎，生产牛肉羊肉，生产……总之就是让豪强发现，他们的土地，只能用来生产粮食和原料。”</p>
“而其他东西拿粮食和原料，去工场里交换才是最划算的。而这样一来，百姓们也就得到了粮食。”</p>
“然而问题了，豪强只有几十万人，工场里生产的布匹美酒太多太多，又岂能是几个豪强可以消费完的？于是这些东西换不成粮食，工人们还是饿死。”</p>
众人纷纷说着，一个又一个难题，在他们脑海中浮现，一个又一个问题在碰撞中找到解决之路。</p>
闻人升很高兴，这些人提出的问题，其实在现代一样存在。</p>
消费不足，无法充分交换，是任何一个现代组织最头疼的事。</p>
“有了，有了！”荀攸突然道，“我有了，我有了！”</p>
“几个月了？”郭嘉突然道。</p>
“刚刚有的。”荀攸还没有明白，闻人升哈哈大笑。</p>
这个郭嘉，果然是不拘小节，放荡不羁啊。</p>
不过在曹操面前，还是庄重的，毕竟曹操是封建君主，而他却是平等之师长。</p>
“好你的奉孝，我不与你争，我的法子就是以我们新建的全民之朝，来对粮食进行一定征税，将粮食从富豪那里购买过来，然后投放到市场，也就是说，以朝廷来强行制造出消费来！”荀攸镇定自若道。</p>
“啪啪！”闻人升鼓掌笑道，“好，公达所言，正是为师要指点你们的，看来你已经得到我万分之一的真传了。”</p>
众人并不意外，也没人觉得师尊是在自己吹牛。</p>
“恭喜公达，恭喜公达。”</p>
“没错，我们咋忘记了朝廷了，朝廷是全民选出来的君，当然要为全民之人服务。豪强有粮食，我们就征收一二，当然不白征收，拿其他东西给他换就是了。”</p>
“可是豪强若是不卖粮食，又该如何？”有人叹气道。</p>
“所以要有官田，官田出产，投放到市场上，豪强不卖，就会亏损，就会烂掉，粮食不能久放。而官田只要经营得当，不会亏损，不像小民那样会被豪强占有……”一个智士说道。</p>
说到这里，那个智士也停下来，“不对，官田也不行，最后也会被侵占的。”</p>
“那该如何是好？”众人又苦恼道。</p>
闻人升笑了，这些人还是典型的农业思维。</p>
总觉得粮食大过天，粮食最重要。</p>
也是啊，没有粮食，朝廷就完蛋。</p>
可不是大过天吗？</p>
那是因为他们没有占领到足够富足的土地，土地的出产，没有足够丰富。</p>
如果土地足够多，单产足够多，那就是豪强发愁卖粮食了，因为粮食吃不完。</p>
粮食吃不完，才有后续一系列的工业革命。</p>
工业革命绝不可能建立在饥荒之上的。</p>
后世的农业可是要大量补贴才能生存的，可见它天生的弱势。</p>
就是因为生产的远远超过人们能吃的。</p>
这时候的人，还以为人口会无限繁衍，而粮食不可能无限增多。</p>
他们却不知道，随着各种技术的发展，和工业化的实现，人口会平衡下来，而且会越来越少。</p>
这样的话，豪强怎么可能囤积粮食？</p>
这东西不稀缺了，囤积了又如何卖出高价？</p>
看到闻人升在笑，众人纷纷问道：“师尊，这该如何是好？”</p>
“公达，你怎么看？”</p>
荀攸听到这里，想了许久道：“还是得从海外有地来解决，豪强囤积粮食，是因为有利可图，粮食稀少，如果粮食很多，海外有大量土地生产粮食，他们只会为如何卖出去发愁，而绝对不会囤积粮食，甚至都不一定再囤积土地了，因为他们会发现工场比土地可容易赚钱多了。”</p>
闻人升笑了。</p>
“不错，公达，你是彻底领悟了。这就是为什么我说要去海外开拓土地，要寻找更多土地的根本原因，就是制造粮食的极大丰富，只有粮食极大丰富了，一切变革才能产生，否则就是无根之木。”</p>
“师尊圣明。”众人异口同声道。</p>
闻人升点点头，可惜这年头，诸葛亮才3岁，不然的话，他能领悟的更好。</p>
不过司马懿在哪儿？</p>
他是179年出生的，今年应该是五六岁的年龄。</p>
这家伙可是比诸葛亮大两岁，仍然熬死了对方，可见长寿基因厉害。</p>
“好了，尔等下去好好写写，就以今天所讲整理一番，让天下人皆知此事。”</p>
“是，师尊。”</p>
众人诚心拜服。</p>
师尊从来不搞隐秘那一套，都是公之于众，这才是圣人之心啊。</p>
也从不担心别人学了去打败他。</p>sxbiquge/read/12/12511/ )