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所谓的“否极泰来”便是事物发展到了最坏的时候，便开始往好的一面发展。</p>
叶安上大学的时候，最着迷的便是《周易》，这也是在教授影响下所产生的一种匪夷所思的爱好…………</p>
《周易》入门简单，看似每一卦都有解释，可每一卦之间却是可以互相变通的，与“否极泰来”互通的便是“泰极丕来”。</p>
稍有不慎便会错把爻词断章取义，从而导致整个卦辞的错误。</p>
一本周易便是描述阴阳变化以及华夏古老而博大智慧的“神书”，连孔子都被《周易》中的智慧所折服，甘愿为其做《十翼》为其插上翅膀。</p>
宋代文人酷爱《周易》，也不知是因为他们所处的时代太过憋屈，还是因为思想的开放文化的氛围良好。</p>
反正宋代的文人几乎都对《周易》有所射猎，同时也善于占卜。</p>
对于易学，叶安是深信不疑的，所谓的易学在后世便利的信息互通之下已经门槛大大降低，有些人看了些易学的书籍甚至是在网上查些资料便能自称易学大师。</p>
但在这个时代，人们对易学的研究几乎是穷经皓首一般的存在，同时把易学运用于生活之中，对现象的解释要多于占卜之用。</p>
叶安清楚的记得教授曾经说过，《周易》几乎可以解释任何已经发生的现象，这也是为何那么多的人用它来预测未来吉凶的原因。</p>
抱着一个大粗碗，与王渊两人蹲在老君殿门前的台阶上，呼噜呼噜的吃着糊涂面，幸福的味道甚至让叶安忘记了自己身在何方。</p>
当年学校门口的一碗糊涂面条就能吃到自己假日的时候不想回家。</p>
小麦面条加上小麦淀粉勾的芡，那味道绝了。</p>
夏日里最不缺的便是各种绿菜，阳城县这里几乎便是宝地，绿菜随处可见，还有一些农家送来的腌咸菜，一口脆生的腌咸菜再溜碗一口糊涂面……舒坦啊！</p>
边上的玄诚子和王渊不时的抬头瞅着自己，叶安浑不在意，天大地大吃面最大，谁敢在这个时候骚扰他，他就敢翻脸！</p>
“小子，今夜有空吗？你我之间该总该有个了结！”王渊用膝盖定了定叶安，之前在县衙深谈的那一夜并没有让他满足，相反勾起了他许多的想法，也让他对叶安的解决之道非常的期待。</p>
可这小子几乎是油盐不进，只说了变法二字便没有了下文，这让王渊心中抓挠的厉害。</p>
“没空！”</p>
叶安想也不想的便否决了王渊的提议，开玩笑，任何一个时代变法都是极具挑战性的事情，好一点能落个不错的下场…………被万夫所指的撵回家种地，若是运气不好，很可能连命都要搭进去。</p>
玄诚子吸一口面汤抬手就给了叶安一巴掌：“恁个熊娃！怎生与渊汆先生说话的？礼数呢？！”</p>>
得到了堪称祥瑞一般的土豆和地瓜之后，这老道便越来越喜欢抽叶安了，完全是当作了自己的孩子，颇有三天不打上梁揭瓦的意味，但老河南人对待自己家的孩子可不就是这样？</p>
叶安还是颇为享受这种待遇的，最少他觉得舒坦，总比没人管，没人理睬好的多，当然这也让他回忆起了上辈子那位“师傅”的手感来。</p>
瞧见玄诚子不轻不重的在叶安头上拍了一巴掌，以及若有若无的嘲讽态度，王渊一口牙都快咬碎。</p>
当初自己就是差了那么一点，就那么一点点…………否则自己也可以随意的在叶安的脑袋上招呼………………</p>
“变法之声朝堂上早已有之，只不过谁也不知道该如何去做，便是连个图样也没有，眼下国朝之中的弊政多如牛毛，你家长辈可否教给你什么？”</p>
叶安盯着王渊看了好一会，看了看手中的糊涂面：“我家长辈教我，做人难得糊涂！”</p>
王渊怒道：“你家长辈就没教你点别的东西？糊涂！糊涂！如今河南府除了嵩山以东几乎都遭了大灾，你还在这里糊涂？！”</p>
自从瞧见了叶安的那份《救灾活民书》之后，王渊便对叶安身后的“长辈”另眼相看，据他说这些都是家中长辈的经验所得，他自己也不过是把其中的精要抄写下来而已。</p>
可就是这份《救灾活民书》却让阳城县出现了很大的不同，灾民安定下来积极的开荒，百姓们也参与其中，原本孙全彬留下的那些看似没有什么用的钱财，却成为了阳城县中最积极的东西。</p>
粮食不再成为硬通货，铜钱开始继续流通，无论灾民和百姓都会把钱作为流通交易的依靠，不再以粮食换取东西。</p>
这样做的好处非常明显，减少了粮食的转手，多余的钱财可以用来买粮食或是别的东西，人有了钱心便也安了。</p>
百姓和灾民从修缮水利的工地，到开垦荒地所在回来，第一件事便是去往县衙要钱！便是粮食的价格即便是稍稍涨了一些，也没有怨言，相反还有人开始做起了买卖来。</p>
这些都在无形之中减轻了灾民涌来对阳城县的冲击，即便是增加了数万灾民，阳城县依旧能够维持安定，实在是让王渊震惊。</p>
从洛阳传来的朝报上看，河南府的灾情并没有因为孙全彬带去的粮食而缓解多少，最主要的问题是蝗灾让地里的秋粮也消失的一干二净。</p>
所以现在王渊最急切的想要从叶安那里获得救济河南府的办法，变法这件事还是留给王曾等一众相公们去操心吧！</p>
叶安并不知道一份记录详细，手段各样，效果良好的救治办法在这个时代有多么的重要。</p>
一本《就在活民书》便相当于王渊眼中“宝书”，系统的归纳和总结了救治灾民的手段，最大程度上的做到了减灾抗灾的效果。</p>
这东西会在大宋全面推广，甚至能形成制度！若是太后和官家下旨，那就很有可能变成大宋的“祖宗之法”！</p>
但现在，王渊最希望知道的是叶安有没有救治河南府灾情的办法，从这小子的模样上来看，他必定还有“存货”，只是现在不愿意说出来而已！</p>
这让王渊又气又急，这根本就不是一个读书人该做的事情！若是今天叶安不给出一个说法，那他必定不会与之干休！</p>sxbiquge/read/14/14274/ )
所谓的“否极泰来”便是事物发展到了最坏的时候，便开始往好的一面发展。</p>
叶安上大学的时候，最着迷的便是《周易》，这也是在教授影响下所产生的一种匪夷所思的爱好…………</p>
《周易》入门简单，看似每一卦都有解释，可每一卦之间却是可以互相变通的，与“否极泰来”互通的便是“泰极丕来”。</p>
稍有不慎便会错把爻词断章取义，从而导致整个卦辞的错误。</p>
一本周易便是描述阴阳变化以及华夏古老而博大智慧的“神书”，连孔子都被《周易》中的智慧所折服，甘愿为其做《十翼》为其插上翅膀。</p>
宋代文人酷爱《周易》，也不知是因为他们所处的时代太过憋屈，还是因为思想的开放文化的氛围良好。</p>
反正宋代的文人几乎都对《周易》有所射猎，同时也善于占卜。</p>
对于易学，叶安是深信不疑的，所谓的易学在后世便利的信息互通之下已经门槛大大降低，有些人看了些易学的书籍甚至是在网上查些资料便能自称易学大师。</p>
但在这个时代，人们对易学的研究几乎是穷经皓首一般的存在，同时把易学运用于生活之中，对现象的解释要多于占卜之用。</p>
叶安清楚的记得教授曾经说过，《周易》几乎可以解释任何已经发生的现象，这也是为何那么多的人用它来预测未来吉凶的原因。</p>
抱着一个大粗碗，与王渊两人蹲在老君殿门前的台阶上，呼噜呼噜的吃着糊涂面，幸福的味道甚至让叶安忘记了自己身在何方。</p>
当年学校门口的一碗糊涂面条就能吃到自己假日的时候不想回家。</p>
小麦面条加上小麦淀粉勾的芡，那味道绝了。</p>
夏日里最不缺的便是各种绿菜，阳城县这里几乎便是宝地，绿菜随处可见，还有一些农家送来的腌咸菜，一口脆生的腌咸菜再溜碗一口糊涂面……舒坦啊！</p>
边上的玄诚子和王渊不时的抬头瞅着自己，叶安浑不在意，天大地大吃面最大，谁敢在这个时候骚扰他，他就敢翻脸！</p>
“小子，今夜有空吗？你我之间该总该有个了结！”王渊用膝盖定了定叶安，之前在县衙深谈的那一夜并没有让他满足，相反勾起了他许多的想法，也让他对叶安的解决之道非常的期待。</p>
可这小子几乎是油盐不进，只说了变法二字便没有了下文，这让王渊心中抓挠的厉害。</p>
“没空！”</p>
叶安想也不想的便否决了王渊的提议，开玩笑，任何一个时代变法都是极具挑战性的事情，好一点能落个不错的下场…………被万夫所指的撵回家种地，若是运气不好，很可能连命都要搭进去。</p>
玄诚子吸一口面汤抬手就给了叶安一巴掌：“恁个熊娃！怎生与渊汆先生说话的？礼数呢？！”</p>>
得到了堪称祥瑞一般的土豆和地瓜之后，这老道便越来越喜欢抽叶安了，完全是当作了自己的孩子，颇有三天不打上梁揭瓦的意味，但老河南人对待自己家的孩子可不就是这样？</p>
叶安还是颇为享受这种待遇的，最少他觉得舒坦，总比没人管，没人理睬好的多，当然这也让他回忆起了上辈子那位“师傅”的手感来。</p>
瞧见玄诚子不轻不重的在叶安头上拍了一巴掌，以及若有若无的嘲讽态度，王渊一口牙都快咬碎。</p>
当初自己就是差了那么一点，就那么一点点…………否则自己也可以随意的在叶安的脑袋上招呼………………</p>
“变法之声朝堂上早已有之，只不过谁也不知道该如何去做，便是连个图样也没有，眼下国朝之中的弊政多如牛毛，你家长辈可否教给你什么？”</p>
叶安盯着王渊看了好一会，看了看手中的糊涂面：“我家长辈教我，做人难得糊涂！”</p>
王渊怒道：“你家长辈就没教你点别的东西？糊涂！糊涂！如今河南府除了嵩山以东几乎都遭了大灾，你还在这里糊涂？！”</p>
自从瞧见了叶安的那份《救灾活民书》之后，王渊便对叶安身后的“长辈”另眼相看，据他说这些都是家中长辈的经验所得，他自己也不过是把其中的精要抄写下来而已。</p>
可就是这份《救灾活民书》却让阳城县出现了很大的不同，灾民安定下来积极的开荒，百姓们也参与其中，原本孙全彬留下的那些看似没有什么用的钱财，却成为了阳城县中最积极的东西。</p>
粮食不再成为硬通货，铜钱开始继续流通，无论灾民和百姓都会把钱作为流通交易的依靠，不再以粮食换取东西。</p>
这样做的好处非常明显，减少了粮食的转手，多余的钱财可以用来买粮食或是别的东西，人有了钱心便也安了。</p>
百姓和灾民从修缮水利的工地，到开垦荒地所在回来，第一件事便是去往县衙要钱！便是粮食的价格即便是稍稍涨了一些，也没有怨言，相反还有人开始做起了买卖来。</p>
这些都在无形之中减轻了灾民涌来对阳城县的冲击，即便是增加了数万灾民，阳城县依旧能够维持安定，实在是让王渊震惊。</p>
从洛阳传来的朝报上看，河南府的灾情并没有因为孙全彬带去的粮食而缓解多少，最主要的问题是蝗灾让地里的秋粮也消失的一干二净。</p>
所以现在王渊最急切的想要从叶安那里获得救济河南府的办法，变法这件事还是留给王曾等一众相公们去操心吧！</p>
叶安并不知道一份记录详细，手段各样，效果良好的救治办法在这个时代有多么的重要。</p>
一本《就在活民书》便相当于王渊眼中“宝书”，系统的归纳和总结了救治灾民的手段，最大程度上的做到了减灾抗灾的效果。</p>
这东西会在大宋全面推广，甚至能形成制度！若是太后和官家下旨，那就很有可能变成大宋的“祖宗之法”！</p>
但现在，王渊最希望知道的是叶安有没有救治河南府灾情的办法，从这小子的模样上来看，他必定还有“存货”，只是现在不愿意说出来而已！</p>
这让王渊又气又急，这根本就不是一个读书人该做的事情！若是今天叶安不给出一个说法，那他必定不会与之干休！</p>sxbiquge/read/14/14274/ )