真身穿越，是一种十分微妙的体验。</p>
钟神秀宛若陷入一道暗流之中，四周尽皆是混沌之色。</p>
若没有体外那层万门之门的莹莹光华，虽然薄弱，却抗衡着混沌侵蚀。</p>
或许纵然以元丹法力，也无法在这两方世界的间隙中生存多久。</p>
一切时间、空间……都似乎失去了定义，变得混乱。</p>
当钟神秀眼前一亮之时，他已经落在一处全新的天地。</p>
四周绿树成荫、草长莺飞。</p>
不远处，还有一方碧玉般的湖泊。</p>
“呼……”</p>
他轻轻呼吸，一枚外丹在识海之中浮现，自动吞吐着天地之间无处不在的元气。</p>
“此方天地，似乎也是一方修仙世界……”</p>
感受着与七曜天相差不大的天地元气环境，钟神秀不由满足地伸了个懒腰。</p>
他望着自己右手，不由又是一笑。</p>
在他掌中，赫然多了一张金页书册，上面密密麻麻地记载了一道功法。</p>
《太上龙虎镇劫妙经》！</p>
“我的根基大部分是《龙虎丹书》，张太一推演的外丹法，也是偏向于太上龙虎宗道法……有着此部经书作为参考，悟出外道元神之法，当可顺利不少……”</p>
靠着之前谋划，再加上天地改换的巨变，钟神秀总算从钟吾脑海之中弄到此法诀。</p>
“虽然……此人身为真传，地位却不如张太一，没有元神之后的修行之法，但也足够了……”</p>
“那九宫洞天，短时间内也无法回去……”</p>
想到这里，钟神秀不由一扫属性栏：</p>
【称号：降临者】</p>
【境界：元丹】</p>
【肉身神通：虚空之毒、九死返命（9）、石佛不坏】</p>
【炼丹术：宗师】</p>
【炼器术：宗师】</p>
【天秀点：1203（3%）】</p>
【万门之门：开启中（1%）】</p>
……</p>
“之前大闹龙虎福地，连魔道元神老祖都知道了我的存在，果然天秀点收入颇丰……”</p>
“除此之外，因为我是真身穿越，也不需要再完成什么执念了。”</p>
“只是万门之门的开启，还需要一点时间等待，或许是充能？”</p>
“正好炎汉看起来将有大乱，我就先在这个世界修行一番再说……如果这里特别适合修行，那不回去，似乎也可以啊。”</p>
“就是不知道，两边世界光阴流速如何……”</p>
钟神秀来到碧玉般的湖泊边上，找了块青石，盘膝而坐。</p>
他心神一下变得无比宁静，宛若做了持续数日的斋戒沐浴一般，开始阅读起手上的金页功法。</p>
《太上龙虎镇劫妙经》乃是真传弟子与元丹长老才能获得传授，道法自然神妙无比。</p>
文字用的也是古篆书写，号称‘龙章凤篆’，最能阐述天地奥秘。</p>
要是换成其它文字，就没有此种玄妙。</p>
换成魔门中人，纵然得到这宝典，恐怕也只能抓瞎。</p>
幸好，作为太上龙虎宗嫡传，张太一对于这种篆文却是从小就开始学习的。</p>
而在奴役对方神魂的那段岁月里，钟神秀早已将有用的知识都压榨干净。</p>
解读起来，并无丝毫滞塞。</p>
甚至，一些道门甚至是太上龙虎宗专属的秘语、暗指、隐喻等等，他也是门清。</p>
‘这也是道法一脉相承的优势，否则扔给我一本太平宗的元神秘典，我都不一定能看懂，就更不用说体系不同的佛门与魔道功法了……’</p>
一个大宗门的根本传承，不仅仅是那些根基道法，同时还有一种文化、一种烙印、一种熏陶与积累。</p>
钟神秀感慨一声，继续阅读。</p>
《太上龙虎镇劫妙经》，从炼出法力开始阐述，有不同的天罡地煞法术，可以组合成更加犀利的神通，比如袖里乾坤、十二元辰宙神光等等，都是位列一品的大神通。</p>
当然，同为从《太一龙虎统摄真篆神法》中拆分出来的典籍，它与《龙虎丹书》也十分匹配。</p>
那些以《龙虎丹书》炼成元丹的长老，可以直接从结丹篇开始修行。</p>
而这，也是《太上龙虎镇劫妙经》的真正精髓所在。</p>
此部道书最为擅长的，就是应对与化解灾劫，有‘镇’、‘化’、‘替’种种秘诀。</p>
所谓‘镇’，就是指镇劫秘术，一旦修士感应到即将渡劫，可以施展秘法，将灾劫暂时镇压，等待回到宗门，或者炼成几件护身法宝，或者邀请亲友护法，再从容而过。</p>
‘化’则是各种化劫之术，比如之前的张太一，化结丹天劫为人劫，再以杀渡过，便是其中一点皮毛。</p>
此化劫之术，可以将天劫化为人劫，也可以将人劫化为天劫，运用之妙，存乎一心。</p>
同时，还可以通过积攒大量功德，以及借助贵人的气运命格，缓缓化解劫数。</p>
最后的‘替’，则是替劫之法，能于十死无生的境遇中，硬生生挣得一线天机！</p>
此替劫秘术，有正邪两种，正道做法是炼制某件气息相关的法宝，以法宝代替修士承担劫数。</p>
而邪法则有些残忍，需要以人代替，最好的办法是找个弟子，将衣钵传授，再暗中施展秘术，便可以代替修士去渡劫，说白了就是找替死鬼。</p>
“靠着这种种渡劫秘术，太上龙虎宗的元丹与元神修士，是整个炎汉第二帝国中活得最滋润的。”</p>
“但即使如此，陨落于种种劫数之下的太上龙虎宗修士，依旧不在少数，只是存活率比其它宗门高上一点而已。”</p>
“道书之中，最后警告——‘天劫好过，人劫难防，命劫最难抵挡’！”</p>
钟神秀对此很有感悟。</p>
所谓天劫，最是简单粗暴，拿自身道行硬拼就是，只要渡过雷劫，就算成功。</p>
比如元丹第一灾，便是天降雷霆来打你，渡过了继续逍遥，挨不过就灰飞烟灭，最是简单粗暴。</p>
而人劫就十分难说，有的只是普通劫数，比如某个仇家，在他道法未成之际就算出位置，提剑斩杀，渡过就十分简单。</p>
奈何人劫防不胜防，难以提前算出，往往等到大祸临头还不自知。</p>
甚至，就是修士的亲近之人，成为人劫，比如道侣、子女、徒弟等等，纵然杀了，也要留下心魔。</p>
至于最后的命劫，则无法抵挡。</p>
因为命劫往往发自于内，无法依靠护身法宝、乃至师长护持解决。</p>
比如元丹第二灾与第三灾，阴火与风灾，都是起于修士自身体内，跟走火入魔一般，极难抵挡。</p>
到了元神四劫，就更加诡异莫测，比如爱上了某个孽债缠身的女子，纵然转了三生三世都无法摆脱，连师长都要叹息是‘命中注定的劫数’！</p>
</p>sxbiquge/read/1/1148/ )
钟神秀宛若陷入一道暗流之中，四周尽皆是混沌之色。</p>
若没有体外那层万门之门的莹莹光华，虽然薄弱，却抗衡着混沌侵蚀。</p>
或许纵然以元丹法力，也无法在这两方世界的间隙中生存多久。</p>
一切时间、空间……都似乎失去了定义，变得混乱。</p>
当钟神秀眼前一亮之时，他已经落在一处全新的天地。</p>
四周绿树成荫、草长莺飞。</p>
不远处，还有一方碧玉般的湖泊。</p>
“呼……”</p>
他轻轻呼吸，一枚外丹在识海之中浮现，自动吞吐着天地之间无处不在的元气。</p>
“此方天地，似乎也是一方修仙世界……”</p>
感受着与七曜天相差不大的天地元气环境，钟神秀不由满足地伸了个懒腰。</p>
他望着自己右手，不由又是一笑。</p>
在他掌中，赫然多了一张金页书册，上面密密麻麻地记载了一道功法。</p>
《太上龙虎镇劫妙经》！</p>
“我的根基大部分是《龙虎丹书》，张太一推演的外丹法，也是偏向于太上龙虎宗道法……有着此部经书作为参考，悟出外道元神之法，当可顺利不少……”</p>
靠着之前谋划，再加上天地改换的巨变，钟神秀总算从钟吾脑海之中弄到此法诀。</p>
“虽然……此人身为真传，地位却不如张太一，没有元神之后的修行之法，但也足够了……”</p>
“那九宫洞天，短时间内也无法回去……”</p>
想到这里，钟神秀不由一扫属性栏：</p>
【称号：降临者】</p>
【境界：元丹】</p>
【肉身神通：虚空之毒、九死返命（9）、石佛不坏】</p>
【炼丹术：宗师】</p>
【炼器术：宗师】</p>
【天秀点：1203（3%）】</p>
【万门之门：开启中（1%）】</p>
……</p>
“之前大闹龙虎福地，连魔道元神老祖都知道了我的存在，果然天秀点收入颇丰……”</p>
“除此之外，因为我是真身穿越，也不需要再完成什么执念了。”</p>
“只是万门之门的开启，还需要一点时间等待，或许是充能？”</p>
“正好炎汉看起来将有大乱，我就先在这个世界修行一番再说……如果这里特别适合修行，那不回去，似乎也可以啊。”</p>
“就是不知道，两边世界光阴流速如何……”</p>
钟神秀来到碧玉般的湖泊边上，找了块青石，盘膝而坐。</p>
他心神一下变得无比宁静，宛若做了持续数日的斋戒沐浴一般，开始阅读起手上的金页功法。</p>
《太上龙虎镇劫妙经》乃是真传弟子与元丹长老才能获得传授，道法自然神妙无比。</p>
文字用的也是古篆书写，号称‘龙章凤篆’，最能阐述天地奥秘。</p>
要是换成其它文字，就没有此种玄妙。</p>
换成魔门中人，纵然得到这宝典，恐怕也只能抓瞎。</p>
幸好，作为太上龙虎宗嫡传，张太一对于这种篆文却是从小就开始学习的。</p>
而在奴役对方神魂的那段岁月里，钟神秀早已将有用的知识都压榨干净。</p>
解读起来，并无丝毫滞塞。</p>
甚至，一些道门甚至是太上龙虎宗专属的秘语、暗指、隐喻等等，他也是门清。</p>
‘这也是道法一脉相承的优势，否则扔给我一本太平宗的元神秘典，我都不一定能看懂，就更不用说体系不同的佛门与魔道功法了……’</p>
一个大宗门的根本传承，不仅仅是那些根基道法，同时还有一种文化、一种烙印、一种熏陶与积累。</p>
钟神秀感慨一声，继续阅读。</p>
《太上龙虎镇劫妙经》，从炼出法力开始阐述，有不同的天罡地煞法术，可以组合成更加犀利的神通，比如袖里乾坤、十二元辰宙神光等等，都是位列一品的大神通。</p>
当然，同为从《太一龙虎统摄真篆神法》中拆分出来的典籍，它与《龙虎丹书》也十分匹配。</p>
那些以《龙虎丹书》炼成元丹的长老，可以直接从结丹篇开始修行。</p>
而这，也是《太上龙虎镇劫妙经》的真正精髓所在。</p>
此部道书最为擅长的，就是应对与化解灾劫，有‘镇’、‘化’、‘替’种种秘诀。</p>
所谓‘镇’，就是指镇劫秘术，一旦修士感应到即将渡劫，可以施展秘法，将灾劫暂时镇压，等待回到宗门，或者炼成几件护身法宝，或者邀请亲友护法，再从容而过。</p>
‘化’则是各种化劫之术，比如之前的张太一，化结丹天劫为人劫，再以杀渡过，便是其中一点皮毛。</p>
此化劫之术，可以将天劫化为人劫，也可以将人劫化为天劫，运用之妙，存乎一心。</p>
同时，还可以通过积攒大量功德，以及借助贵人的气运命格，缓缓化解劫数。</p>
最后的‘替’，则是替劫之法，能于十死无生的境遇中，硬生生挣得一线天机！</p>
此替劫秘术，有正邪两种，正道做法是炼制某件气息相关的法宝，以法宝代替修士承担劫数。</p>
而邪法则有些残忍，需要以人代替，最好的办法是找个弟子，将衣钵传授，再暗中施展秘术，便可以代替修士去渡劫，说白了就是找替死鬼。</p>
“靠着这种种渡劫秘术，太上龙虎宗的元丹与元神修士，是整个炎汉第二帝国中活得最滋润的。”</p>
“但即使如此，陨落于种种劫数之下的太上龙虎宗修士，依旧不在少数，只是存活率比其它宗门高上一点而已。”</p>
“道书之中，最后警告——‘天劫好过，人劫难防，命劫最难抵挡’！”</p>
钟神秀对此很有感悟。</p>
所谓天劫，最是简单粗暴，拿自身道行硬拼就是，只要渡过雷劫，就算成功。</p>
比如元丹第一灾，便是天降雷霆来打你，渡过了继续逍遥，挨不过就灰飞烟灭，最是简单粗暴。</p>
而人劫就十分难说，有的只是普通劫数，比如某个仇家，在他道法未成之际就算出位置，提剑斩杀，渡过就十分简单。</p>
奈何人劫防不胜防，难以提前算出，往往等到大祸临头还不自知。</p>
甚至，就是修士的亲近之人，成为人劫，比如道侣、子女、徒弟等等，纵然杀了，也要留下心魔。</p>
至于最后的命劫，则无法抵挡。</p>
因为命劫往往发自于内，无法依靠护身法宝、乃至师长护持解决。</p>
比如元丹第二灾与第三灾，阴火与风灾，都是起于修士自身体内，跟走火入魔一般，极难抵挡。</p>
到了元神四劫，就更加诡异莫测，比如爱上了某个孽债缠身的女子，纵然转了三生三世都无法摆脱，连师长都要叹息是‘命中注定的劫数’！</p>
</p>sxbiquge/read/1/1148/ )