汉军逆袭契丹人的滚滚铁流，以无可阻挡之势，浩浩荡荡的杀向营州以西。
如此庞大的军事行动，不可能瞒得过草原牧民，消息传开之后之后，一时间，幽州震动，上京震动。
营州以西的第一城为望都县，县城里没有契丹人的驻军，仅有千余南京道的归化汉军负责守城。
城里的归化汉军守将听说李老虎来了，吓得魂飞魄散，竟然弃城而逃。大开的城门，让李中易轻而易举的白捡了个便宜，几乎不费一兵一卒，便取了望都县城。
望都县城仅有两座城门，李中易进城前，连续下达了两道军令，一是命颇超勇率领骑军，务必追上逃跑的汉奸将领，另一个则是，封锁四门，不许一只小蚂蚁出城。
随着李中易一声令下，小小的望都县，立时被大军围得水泄不通。
由于是敌国作战，杨烈担心李中易的安全问题，死活不肯让他马上进城。
李中易也知道杨烈的一片孝心，便命人将中军大帐，立于城门附近。
李云潇毫不含糊的下令近卫军，摆出拱卫统帅的阵形，人不卸甲，鞍不离马，原地休息。
有精锐的哨探营远出几十里地负责警戒，又有贴身的近卫军守护在左右，李中易心态平和的坐于这点小几子前，淡定的翻阅着今日的军报。
如今的形势是，榆关到手，南京道和中京道的联系，被李家军彻底切断。
即使，草原上的契丹部落军集结来袭，一时间，也难以越过燕山的天然屏障。
换句话说，先取榆关的作战目的是，避免腹背受敌的窘境。
契丹人的腹地，近半个世纪以来，除了李中易这个另类之外，再没有受到过任何实质性的威胁。
现在，李中易率领大军，再一次杀进了南京道的腹地，契丹人的举国震动，那是必然！
小几子上的军报，一份接着一份的处理掉之后，李中易扔下手里的笔，仰面朝天的躺在了卷席之上，伸了个惬意的懒腰，闭着眼睛问道：“什么时辰了？”
竹娘看了眼沙漏，小声禀报说：“爷，已是子时，您该歇了。”
李中易睁开眼睛，微微一笑，说：“我在等杨烈的好消息。”
结果，李中易话音未落，就听帐外传来李云潇的声音，“爷，杨白行派人过来禀报说，城里的男丁，全都被赶出了城，看押在了西门外。女子们，则都被监管在东门外的空地上。”
听了李云潇的禀报，李中易立时来了精神，他上辈子一直是个循规蹈矩的中级官僚，虽然精明强干，可是******的时候，毕竟少了几分激情的快意。
如今，李中易统帅大军杀进了敌国，说句腹黑的话，抢契丹国治下的人口、财宝、美人，都是他最喜欢干的事情。
在国战之中，讲究所谓仁义道德的杨广，最终还是败在了无所不用其极的高句丽境内。
隋文帝杨坚，辛苦打造的十二卫，超过三十万精锐府兵，在高句丽人一次又一次的欺骗之下，被杨广彻底的葬送了，这也是隋亡的根本性因素。
倘若，这三十万能征善战的精锐府兵犹在，大隋的江山至少可以多延续好几十年。
李中易不是杨广，更不是沽名钓誉的西楚霸王，他一直信奉一个原则：抢劫必须是互相的！
契丹人既然可以肆无忌惮的南下“打草谷”，难道说，他李某人竟要效仿伪道学的狗屁逻辑，对强盗们以礼相待？
强盗，从来只认实力，畏威而不怀德！
李中易偏偏不是传统的所谓儒门弟子，他的逻辑其实很简单：对敌人仁慈，就是对整个民族的不负责任。
按照李中易的理解，国战，就是尽一切可能，最大化的削弱敌人，壮大自己！
既然，杨烈已经把局面彻底的控制住了，李中易完全不介意，现场指导抢劫工作。
李中易从竹席上站起，一边往帐外走，一边吩咐竹娘，“城中已经被清空，你就留在帐内歇息好了。”
竹娘瞪着一双美眸，埋怨道：“您说什么呢？您是奴家的天，保护您的安全，是奴家最大的本分。”
李中易以手触额，轻声一叹，有个如此忠心的小妾，外加贴身侍卫，既是莫大的幸福，又是一种无奈。
“好吧，既然你不累，就跟上看看热闹吧。”李中易无奈的甩甩衣袖，大踏步离开了中军帐。
竹娘展颜一笑，李中易待她十分包容，显然是心里有她的一席之地，这就够了。
望都县城，方圆不过的十里之地，李中易本想骑马进城，竹娘坚决不同意，他只得再次打消了显摆的念头。
李中易大摇大摆的步行进城，他的前后左右，围满了近卫。这些近卫，有人手里提着盾，有人左手持弓，城头上更是站满了近卫军荷枪实弹的官兵。
“潇松，这也太过如临大敌了吧？”李中易欣慰的扭头“批评”李云潇。
李云潇挺起胸膛，义正词严的说：“爷的安全，乃是头等大事，不容半点闪失，否则，小的百死莫赎。”
竹娘也抢话说：“爷，潇松说的对，您就是大家的天，大军没了还可以再建，您若是有个三长两短，教奴家可怎么活呀？”
李中易察觉到竹娘泫然欲泣的哀怨，柔肠立时被勾起，他叹了口气，说：“随便你们了，我不管了。”
竹娘立时破啼为笑，抬手抹了把眼眶，笑嘻嘻的说：“爷，您待奴家真好。”
李中易一阵无语，这个竹娘啊，跟在他的身旁时日一久，倒也学了他的几分痞气！
自古以来成大事的王侯，一定是性格复杂的综合体，绝非伪儒们所宣扬的是所谓的圣人。
外圣内王，套在李中易头上，虽不完全贴切，倒也有几分道理。
李中易治军，最讲究的是军法面前人人平等，其次是功劳，最后才讲人情。
没有规矩不成方圆，军法既约束的是部下法宝，同时也是对李中易所掌握的绝对权力的一种限制，其中蕴涵着丰富的对价关系。
人人都没有安全感的滥杀军法，肯定执行不下去的，例如，大周军法之中的七十二斩，就是典型的坏法！
李中易步入城中的街道上，迎面就见，一排排持枪握刀的近卫军，正高高的举起火把，等候着他的到来。(~^~)
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如此庞大的军事行动，不可能瞒得过草原牧民，消息传开之后之后，一时间，幽州震动，上京震动。
营州以西的第一城为望都县，县城里没有契丹人的驻军，仅有千余南京道的归化汉军负责守城。
城里的归化汉军守将听说李老虎来了，吓得魂飞魄散，竟然弃城而逃。大开的城门，让李中易轻而易举的白捡了个便宜，几乎不费一兵一卒，便取了望都县城。
望都县城仅有两座城门，李中易进城前，连续下达了两道军令，一是命颇超勇率领骑军，务必追上逃跑的汉奸将领，另一个则是，封锁四门，不许一只小蚂蚁出城。
随着李中易一声令下，小小的望都县，立时被大军围得水泄不通。
由于是敌国作战，杨烈担心李中易的安全问题，死活不肯让他马上进城。
李中易也知道杨烈的一片孝心，便命人将中军大帐，立于城门附近。
李云潇毫不含糊的下令近卫军，摆出拱卫统帅的阵形，人不卸甲，鞍不离马，原地休息。
有精锐的哨探营远出几十里地负责警戒，又有贴身的近卫军守护在左右，李中易心态平和的坐于这点小几子前，淡定的翻阅着今日的军报。
如今的形势是，榆关到手，南京道和中京道的联系，被李家军彻底切断。
即使，草原上的契丹部落军集结来袭，一时间，也难以越过燕山的天然屏障。
换句话说，先取榆关的作战目的是，避免腹背受敌的窘境。
契丹人的腹地，近半个世纪以来，除了李中易这个另类之外，再没有受到过任何实质性的威胁。
现在，李中易率领大军，再一次杀进了南京道的腹地，契丹人的举国震动，那是必然！
小几子上的军报，一份接着一份的处理掉之后，李中易扔下手里的笔，仰面朝天的躺在了卷席之上，伸了个惬意的懒腰，闭着眼睛问道：“什么时辰了？”
竹娘看了眼沙漏，小声禀报说：“爷，已是子时，您该歇了。”
李中易睁开眼睛，微微一笑，说：“我在等杨烈的好消息。”
结果，李中易话音未落，就听帐外传来李云潇的声音，“爷，杨白行派人过来禀报说，城里的男丁，全都被赶出了城，看押在了西门外。女子们，则都被监管在东门外的空地上。”
听了李云潇的禀报，李中易立时来了精神，他上辈子一直是个循规蹈矩的中级官僚，虽然精明强干，可是******的时候，毕竟少了几分激情的快意。
如今，李中易统帅大军杀进了敌国，说句腹黑的话，抢契丹国治下的人口、财宝、美人，都是他最喜欢干的事情。
在国战之中，讲究所谓仁义道德的杨广，最终还是败在了无所不用其极的高句丽境内。
隋文帝杨坚，辛苦打造的十二卫，超过三十万精锐府兵，在高句丽人一次又一次的欺骗之下，被杨广彻底的葬送了，这也是隋亡的根本性因素。
倘若，这三十万能征善战的精锐府兵犹在，大隋的江山至少可以多延续好几十年。
李中易不是杨广，更不是沽名钓誉的西楚霸王，他一直信奉一个原则：抢劫必须是互相的！
契丹人既然可以肆无忌惮的南下“打草谷”，难道说，他李某人竟要效仿伪道学的狗屁逻辑，对强盗们以礼相待？
强盗，从来只认实力，畏威而不怀德！
李中易偏偏不是传统的所谓儒门弟子，他的逻辑其实很简单：对敌人仁慈，就是对整个民族的不负责任。
按照李中易的理解，国战，就是尽一切可能，最大化的削弱敌人，壮大自己！
既然，杨烈已经把局面彻底的控制住了，李中易完全不介意，现场指导抢劫工作。
李中易从竹席上站起，一边往帐外走，一边吩咐竹娘，“城中已经被清空，你就留在帐内歇息好了。”
竹娘瞪着一双美眸，埋怨道：“您说什么呢？您是奴家的天，保护您的安全，是奴家最大的本分。”
李中易以手触额，轻声一叹，有个如此忠心的小妾，外加贴身侍卫，既是莫大的幸福，又是一种无奈。
“好吧，既然你不累，就跟上看看热闹吧。”李中易无奈的甩甩衣袖，大踏步离开了中军帐。
竹娘展颜一笑，李中易待她十分包容，显然是心里有她的一席之地，这就够了。
望都县城，方圆不过的十里之地，李中易本想骑马进城，竹娘坚决不同意，他只得再次打消了显摆的念头。
李中易大摇大摆的步行进城，他的前后左右，围满了近卫。这些近卫，有人手里提着盾，有人左手持弓，城头上更是站满了近卫军荷枪实弹的官兵。
“潇松，这也太过如临大敌了吧？”李中易欣慰的扭头“批评”李云潇。
李云潇挺起胸膛，义正词严的说：“爷的安全，乃是头等大事，不容半点闪失，否则，小的百死莫赎。”
竹娘也抢话说：“爷，潇松说的对，您就是大家的天，大军没了还可以再建，您若是有个三长两短，教奴家可怎么活呀？”
李中易察觉到竹娘泫然欲泣的哀怨，柔肠立时被勾起，他叹了口气，说：“随便你们了，我不管了。”
竹娘立时破啼为笑，抬手抹了把眼眶，笑嘻嘻的说：“爷，您待奴家真好。”
李中易一阵无语，这个竹娘啊，跟在他的身旁时日一久，倒也学了他的几分痞气！
自古以来成大事的王侯，一定是性格复杂的综合体，绝非伪儒们所宣扬的是所谓的圣人。
外圣内王，套在李中易头上，虽不完全贴切，倒也有几分道理。
李中易治军，最讲究的是军法面前人人平等，其次是功劳，最后才讲人情。
没有规矩不成方圆，军法既约束的是部下法宝，同时也是对李中易所掌握的绝对权力的一种限制，其中蕴涵着丰富的对价关系。
人人都没有安全感的滥杀军法，肯定执行不下去的，例如，大周军法之中的七十二斩，就是典型的坏法！
李中易步入城中的街道上，迎面就见，一排排持枪握刀的近卫军，正高高的举起火把，等候着他的到来。(~^~)
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