备前宰相
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从聚乐第出来,秀家在次去探访了一便丰臣秀长之后,又在京都停留几日。
一来是等从冈山送来的人参,秀家需要亲手送到秀长府上去,至于明医聚乐第里就有现成的。
二来则是等待秀长和秀吉这边的最终谈判,等了大概十来天,从秀长口中听到大局基本已经确定的消息后,秀家这才马不停蹄的回冈山去了。
秀家参与完小会之后,知道自己需要独自负责一个方面的战斗,在提前知道战事必然可能延期的情况下,必须要做好物资保障的工作。
于是在回到冈山的第一件事,就让长船贞亲增加去关东采买粮食的预算,同时让他们去九州等地购买粮食。
事实证明丰臣秀吉和秀家想到一块儿去了,在秀家离开之后他又和浅野长政和石田三成开了个小会,让他们效彷当年鸟取故事,去关东地区采买粮食。
于是在一时之间丰臣和宇喜多的商人在关东地区打着西国灾荒的名义大肆购粮,一时之间关东地区的粮价在短时间内大幅飙升。
最为关键是秀吉不仅是在关东买粮,更让德川家康在东海道、甲信地区,让前田利家、上杉景胜在越后地区购买粮食,使得关东周边的粮价也有大幅上升。
小笠原秀贞由于提早从秀家这边收到消息,也提前和秀家一起在甲信、关东地区购买粮食进行囤积,待秀家第二封信随着秀吉要求他准备军粮的命令一同抵达之时,他已经准备的差不多了。
而信浓地区唯一没有靠山的真田信幸就惨的多了,本身就和德川不亲、又接连恶了上杉和秀家,等到自己接到秀吉要求为北国军团准备军粮的命令的时候粮价早就已经翻倍。
别说依照要求准备粮食了,就连自己出阵时候的军粮都不一定能配齐了。
秀吉这边的商人眼看关东这边粮价已经虚高,干脆跑远一些从东北地区买粮,走水路运到骏河之后再运至松本。
骏河的德川家康本来也在受命囤积粮食,他本来的要求是领内行商之粮粒米不得出境,许多粮商人的粮食被他直接征收了。
即便是有其他大名背景的商号,过路的粮商也被要求上缴2成的粮税,短时间内德川家康囤积的粮食早就超过了自用所需,完全成了借着政策命令从民间搜刮财富了。
但是在面对数十艘装满粮食从东北驶近骏河清水町的商船时,尽管眼馋却只能下令放行。
无他,全因这只商队挂着的是代表秀家的龙胆五七桐纹御旗,五七桐纹旗帜现在可是宝贝,整个天下能配此旗的大名屈指可数,家康实在是不愿意惹上秀家。
粮价短时间内异常的高企,再加上周围大名对待自己明显的敌意,身处旋涡中的北条氏政与北条氏直父子不可能不清楚这是战争的信号。
但是当他们作出反应的时候已经晚了,关东的粮价已经高的离谱,有的地方的粮食已经涨到了与金同价的地步。
面对眼下这种情况,如果照例以贯高制向领民收缴赋税,民众只需要转卖很少的粮食就能交上税,可是凭借这些钱财北条家却买不到粮食啊!
还记得此前说过贯高制大名在秋收时候收粮的便利吗?
虽然官方对贯高制和石高制在统计的时候只是进行纸面的计算,但是在实际情况中秋收之后粮食在短期内增多形成买方市场,农民为了筹集税前只能用低价卖出更多的粮食。
而大明和领主们在收到税前之后,再用低价从座商手中购买比标准石高制更多的粮食,这部分粮食即便不吃,待到明年春黄不接的时候拿出来卖也是能赚得一大笔利润的。
可以说无论是日本的贯高制,还是明朝的一条鞭法,本质上是简化了征税的流程,但是在生产力不发达,粮食作为等价货币的时候,反而是一种坑害农民的法律。
此外石高制比贯高制更加灵活,比如某个小村子在深山里没办法种地,但树木多盛产木炭,那么可以用木炭来抵消地租,每年只需要上缴一定的木炭就行了,仅有的一丁点土地种出来的粮食留给村民们自己吃。
但如果是陈旧的贯高制,那么农民得自己把粮食以及木炭背出山区卖掉,并且换成钱来给封建领主交税,古代又没有高速公路,这一路上消耗的粮食和人力成本可是很高的,弄得农民苦不堪言。
比如你作为一个农民,领主要你给我20人民币作为交税。
而你农民手上只有日元,所以你要兑换成人民币才能给我,但市场上人民币少,你用17日元兑换不到,可能要用25、30元才能兑换到,这样你就要多付出成本才能完成交税。
或者我领主仁慈,表示收日元也可以,但老爷我到京都兑换也要手续费,所以你不能给我340日元,而是要给我500甚至600日元。
你是农民你肯接受?
贯高制本身就是从镰仓时代、室町时代遗留下来庄园制经济的残留产物,计算出来的土地税是虚的,总之你可以理解为时代的眼泪,等到了安土桃山时代已经严重阻碍了生产力的发展。
但是相比较西国,关东地区更加复古,对于压迫接受程度更高,对于武士阶级更加敬畏。
因为很多普通民众在几百年前都是被征服的阿依努人后代,数百年来就被灌输被压迫的思想。
而西国不一样,民众大多都是大和民族的后代,千百年来下来一揆了一茬又一茬,西国的领主早就已经受不住了。
特别是应仁之乱之后,如果领内发生一揆很有可能被周围的豪强找准机会摘了果子,最后彻底失去领地。
这就使得无限制的压榨普通民众已经不可能的,西国的诸多大名为了保全领地,同时为了团结领内民众,被迫的开始了石高制改革。
但是关东不一样啊,领主们从上到下享受了几百年压榨底层百姓的快乐,自然不愿意随即变更石高制。
但是这次不一样了,如果继续维持贯高制,那么今年收上来的税钱连粮食都买不到,北条氏直无奈只能被迫下令领内的夏粮和秋粮全部用粮食等额征收。
至于征税后剩下的这部分粮食,也不准民众随意变卖,要卖只能卖给北条家指定的商号,至于价格北条老爷仁慈准许你们在等价兑换税前的基础上提高一成出卖。
是不是觉得很过分?
更过分的还在后面,北条氏直为了防止百姓将粮食随意卖给商号,学者德川家康关闭了边境不许粮食运出。
目的就是让其他不具有北条背书的商号即便把粮食收上来了,也只能按照官价亏本卖给北条氏。
可是关键是这些座商多多少少都有北条领内各个豪族的影子啊!
这些豪族本来还打算借着北条氏的东风,吃一笔乡下土民的骨血,谁承想北条氏直直接把他们一起刮了。
视角回到秀家这边,好不容易从京都返回冈山的秀家在吩咐长船贞亲负责军粮采买事宜的同时,还让他通知领内所有豪族于6月28日在冈山城开大评定。
在此之前,秀家需要将从京都这边听到的消息先和自己的核心班底开一个小会。
特别是转封关东这个事儿牵一发而动全身,如果秀家在大评定之前不能搞定占据本家知行数1/4的几位家老,那么到了评定会上很有可能引发更大的骚乱。
事实正如秀家所想的那样,在秀家将秀吉打算将自己转封关东的想法告知众人的时候,他们纷纷表示出抵触的情绪。
冈利胜直接破口大骂道“去他xx的,拿我们开发这么久的吉备7国之地换关东那块鸟地,这事儿谁愿去谁去,我绝对不会奉陪的。”
与冈利胜暴躁脾气不同的是,长船贞亲相对温和,他先看向冈利胜劝慰道“本家虽领吉备7国之地知行合计135万石,实际已是封无可封。
如今虽横跨7国之巨,实际上领内的荒地已经拓无可拓,知行上限就摆在这里,但是转封关东就不一样了。
且不说关白大人答应给予我们20万石的补偿倒也合情合理,关东地虽烂却是因河沼之患,如果大力兴修水利未尝不能使得本家本领更上一层楼。”
长船贞亲是本家的笔头家老,他对本家的情况一清二楚,自然知道吉备七国的局限性,因此是稍稍偏向于转封关东的。
见到笔头家老表态,藤堂高虎也开口说道“正如美作守所言,关东之地虽然现在看起来不怎么样,但是还是很具有发展潜力的。
当年我游历日本的时候,就曾去过关东,那边河川遍布,水利相当发达,如果稍加利用必然是沃野千里之境。
况且照我估计此次讨伐北条结束之后,东北诸大名也不会有敢于反抗关白殿下的了,天下就此进入和平时期。
用一片发展潜力挖掘殆尽的地盘,换取一块接下来数十年极具发展价值的地,怎么看都是不亏的,而且关白殿下这次不是已经补给我们20万石了嘛。”
说到这里藤堂高虎都是在说转封关东的好处,但是却在此时话锋一转对着秀家说道“但是关东门户相模、尹豆两国都不再本家手中,关东之地都是平原根本无险可守。
如果本家转封关东,万一京都事变殃及本家,那么本家就宛如砧板上的鱼肉难有抵抗之力啊!”
藤堂高虎的话在殿内得到了好多人的共鸣,冈利胜再次对着秀家叫嚷道“主公当时就应该强硬一点,向那秀长殿下讨要相模尹豆。现如今局势未定也可再向京都发文,直言不给尹豆相模就不转封了!”
面对冈利胜的鬼叫,秀家没有理会,看向自己的姐夫藤堂高虎反问道“你说了这么多我会不知道吗?
我曾向叔父提议将小笠原侍从信浓挪到相模那个位置上去,让他作为本家和德川家之间的缓冲区都被否了,你说说关白殿下为什么一定要将尹豆相模给德川啊?”
“这”
在藤堂高虎一时语塞的时候,坐在末席的家老会行走i娃久虎开口说道“尹豆相模就好比关东的钥匙,此地留在谁手中都是足够左右势力平衡的存在。
本家的知行比德川、上杉略强,如果再将尹豆相模给本家就等于第二个关东公方了,届时关起门来自己开幕,京都那边也只能眼巴巴的看着。
我想关白殿下此次应该的效彷明国汉中划陕西旧事,将尹豆相模划给德川使其成为堵截本家西进的第一道门吧。”
说罢他便将汉中与四川、陕西之间的恩怨情仇的事儿讲述给殿内的这些人听,听完之后他们基本明白了原因。
i娃久虎继续说道“尹豆、相模太过重要,左右都是大大名的存在。
如果这块地不给任何一方,uu看书而是分给一个中立大名,又或者是有关白殿下直辖,恐怕这块地与直接给本家没有什么区别了。
因为本家的无论是军势、粮食还是经济实力都是强于德川的,在渗透尹豆、相模上有着绝对的优势。
对于德川而言,尹豆相模不给我就算了,他对这两块地不会有动力去渗透,他何必为了这两块地去得罪主公呢?
相反,关白殿下主动将这两块地给了德川,德川在尹豆和相模和本家就会存在利益的矛盾,那么就有了和本家对抗的理由。”
只是冈利胜和宇喜多诠家依旧没有向他问道“刚刚殿下可是说本家转封关东是为了看住德川的,现如今却将这个钥匙给了德川,你还说让德川成了阻挠本家西进的第一道门,那不是成了德川看住本家了吗?”
“事实就是如此”i娃久虎继续回答道“本家转封关东是为了起到当年关东公方旧事,起到镇守关东的责任。
但是关白殿下也怕我们如后来的关东公方那样与京中貌合神离,因此与其说是本家看住德川和上杉,不说是让我们三家互相制肘。”
“干!”听到这个答桉的冈利胜火气更大了“我等为其东征西讨,为了他的天下人梦,吉备男儿不知死了多少,到最后他却这般对待我等。”
冈利胜是越说越气,苍老的脸庞都被气的通红,胸口不断的起伏着,骂着骂着竟然说出了一句震惊殿内众人的话“照我说,我们也不受他这个鸟气,直接起兵反了他吧!”
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一来是等从冈山送来的人参,秀家需要亲手送到秀长府上去,至于明医聚乐第里就有现成的。
二来则是等待秀长和秀吉这边的最终谈判,等了大概十来天,从秀长口中听到大局基本已经确定的消息后,秀家这才马不停蹄的回冈山去了。
秀家参与完小会之后,知道自己需要独自负责一个方面的战斗,在提前知道战事必然可能延期的情况下,必须要做好物资保障的工作。
于是在回到冈山的第一件事,就让长船贞亲增加去关东采买粮食的预算,同时让他们去九州等地购买粮食。
事实证明丰臣秀吉和秀家想到一块儿去了,在秀家离开之后他又和浅野长政和石田三成开了个小会,让他们效彷当年鸟取故事,去关东地区采买粮食。
于是在一时之间丰臣和宇喜多的商人在关东地区打着西国灾荒的名义大肆购粮,一时之间关东地区的粮价在短时间内大幅飙升。
最为关键是秀吉不仅是在关东买粮,更让德川家康在东海道、甲信地区,让前田利家、上杉景胜在越后地区购买粮食,使得关东周边的粮价也有大幅上升。
小笠原秀贞由于提早从秀家这边收到消息,也提前和秀家一起在甲信、关东地区购买粮食进行囤积,待秀家第二封信随着秀吉要求他准备军粮的命令一同抵达之时,他已经准备的差不多了。
而信浓地区唯一没有靠山的真田信幸就惨的多了,本身就和德川不亲、又接连恶了上杉和秀家,等到自己接到秀吉要求为北国军团准备军粮的命令的时候粮价早就已经翻倍。
别说依照要求准备粮食了,就连自己出阵时候的军粮都不一定能配齐了。
秀吉这边的商人眼看关东这边粮价已经虚高,干脆跑远一些从东北地区买粮,走水路运到骏河之后再运至松本。
骏河的德川家康本来也在受命囤积粮食,他本来的要求是领内行商之粮粒米不得出境,许多粮商人的粮食被他直接征收了。
即便是有其他大名背景的商号,过路的粮商也被要求上缴2成的粮税,短时间内德川家康囤积的粮食早就超过了自用所需,完全成了借着政策命令从民间搜刮财富了。
但是在面对数十艘装满粮食从东北驶近骏河清水町的商船时,尽管眼馋却只能下令放行。
无他,全因这只商队挂着的是代表秀家的龙胆五七桐纹御旗,五七桐纹旗帜现在可是宝贝,整个天下能配此旗的大名屈指可数,家康实在是不愿意惹上秀家。
粮价短时间内异常的高企,再加上周围大名对待自己明显的敌意,身处旋涡中的北条氏政与北条氏直父子不可能不清楚这是战争的信号。
但是当他们作出反应的时候已经晚了,关东的粮价已经高的离谱,有的地方的粮食已经涨到了与金同价的地步。
面对眼下这种情况,如果照例以贯高制向领民收缴赋税,民众只需要转卖很少的粮食就能交上税,可是凭借这些钱财北条家却买不到粮食啊!
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虽然官方对贯高制和石高制在统计的时候只是进行纸面的计算,但是在实际情况中秋收之后粮食在短期内增多形成买方市场,农民为了筹集税前只能用低价卖出更多的粮食。
而大明和领主们在收到税前之后,再用低价从座商手中购买比标准石高制更多的粮食,这部分粮食即便不吃,待到明年春黄不接的时候拿出来卖也是能赚得一大笔利润的。
可以说无论是日本的贯高制,还是明朝的一条鞭法,本质上是简化了征税的流程,但是在生产力不发达,粮食作为等价货币的时候,反而是一种坑害农民的法律。
此外石高制比贯高制更加灵活,比如某个小村子在深山里没办法种地,但树木多盛产木炭,那么可以用木炭来抵消地租,每年只需要上缴一定的木炭就行了,仅有的一丁点土地种出来的粮食留给村民们自己吃。
但如果是陈旧的贯高制,那么农民得自己把粮食以及木炭背出山区卖掉,并且换成钱来给封建领主交税,古代又没有高速公路,这一路上消耗的粮食和人力成本可是很高的,弄得农民苦不堪言。
比如你作为一个农民,领主要你给我20人民币作为交税。
而你农民手上只有日元,所以你要兑换成人民币才能给我,但市场上人民币少,你用17日元兑换不到,可能要用25、30元才能兑换到,这样你就要多付出成本才能完成交税。
或者我领主仁慈,表示收日元也可以,但老爷我到京都兑换也要手续费,所以你不能给我340日元,而是要给我500甚至600日元。
你是农民你肯接受?
贯高制本身就是从镰仓时代、室町时代遗留下来庄园制经济的残留产物,计算出来的土地税是虚的,总之你可以理解为时代的眼泪,等到了安土桃山时代已经严重阻碍了生产力的发展。
但是相比较西国,关东地区更加复古,对于压迫接受程度更高,对于武士阶级更加敬畏。
因为很多普通民众在几百年前都是被征服的阿依努人后代,数百年来就被灌输被压迫的思想。
而西国不一样,民众大多都是大和民族的后代,千百年来下来一揆了一茬又一茬,西国的领主早就已经受不住了。
特别是应仁之乱之后,如果领内发生一揆很有可能被周围的豪强找准机会摘了果子,最后彻底失去领地。
这就使得无限制的压榨普通民众已经不可能的,西国的诸多大名为了保全领地,同时为了团结领内民众,被迫的开始了石高制改革。
但是关东不一样啊,领主们从上到下享受了几百年压榨底层百姓的快乐,自然不愿意随即变更石高制。
但是这次不一样了,如果继续维持贯高制,那么今年收上来的税钱连粮食都买不到,北条氏直无奈只能被迫下令领内的夏粮和秋粮全部用粮食等额征收。
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是不是觉得很过分?
更过分的还在后面,北条氏直为了防止百姓将粮食随意卖给商号,学者德川家康关闭了边境不许粮食运出。
目的就是让其他不具有北条背书的商号即便把粮食收上来了,也只能按照官价亏本卖给北条氏。
可是关键是这些座商多多少少都有北条领内各个豪族的影子啊!
这些豪族本来还打算借着北条氏的东风,吃一笔乡下土民的骨血,谁承想北条氏直直接把他们一起刮了。
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事实正如秀家所想的那样,在秀家将秀吉打算将自己转封关东的想法告知众人的时候,他们纷纷表示出抵触的情绪。
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且不说关白大人答应给予我们20万石的补偿倒也合情合理,关东地虽烂却是因河沼之患,如果大力兴修水利未尝不能使得本家本领更上一层楼。”
长船贞亲是本家的笔头家老,他对本家的情况一清二楚,自然知道吉备七国的局限性,因此是稍稍偏向于转封关东的。
见到笔头家老表态,藤堂高虎也开口说道“正如美作守所言,关东之地虽然现在看起来不怎么样,但是还是很具有发展潜力的。
当年我游历日本的时候,就曾去过关东,那边河川遍布,水利相当发达,如果稍加利用必然是沃野千里之境。
况且照我估计此次讨伐北条结束之后,东北诸大名也不会有敢于反抗关白殿下的了,天下就此进入和平时期。
用一片发展潜力挖掘殆尽的地盘,换取一块接下来数十年极具发展价值的地,怎么看都是不亏的,而且关白殿下这次不是已经补给我们20万石了嘛。”
说到这里藤堂高虎都是在说转封关东的好处,但是却在此时话锋一转对着秀家说道“但是关东门户相模、尹豆两国都不再本家手中,关东之地都是平原根本无险可守。
如果本家转封关东,万一京都事变殃及本家,那么本家就宛如砧板上的鱼肉难有抵抗之力啊!”
藤堂高虎的话在殿内得到了好多人的共鸣,冈利胜再次对着秀家叫嚷道“主公当时就应该强硬一点,向那秀长殿下讨要相模尹豆。现如今局势未定也可再向京都发文,直言不给尹豆相模就不转封了!”
面对冈利胜的鬼叫,秀家没有理会,看向自己的姐夫藤堂高虎反问道“你说了这么多我会不知道吗?
我曾向叔父提议将小笠原侍从信浓挪到相模那个位置上去,让他作为本家和德川家之间的缓冲区都被否了,你说说关白殿下为什么一定要将尹豆相模给德川啊?”
“这”
在藤堂高虎一时语塞的时候,坐在末席的家老会行走i娃久虎开口说道“尹豆相模就好比关东的钥匙,此地留在谁手中都是足够左右势力平衡的存在。
本家的知行比德川、上杉略强,如果再将尹豆相模给本家就等于第二个关东公方了,届时关起门来自己开幕,京都那边也只能眼巴巴的看着。
我想关白殿下此次应该的效彷明国汉中划陕西旧事,将尹豆相模划给德川使其成为堵截本家西进的第一道门吧。”
说罢他便将汉中与四川、陕西之间的恩怨情仇的事儿讲述给殿内的这些人听,听完之后他们基本明白了原因。
i娃久虎继续说道“尹豆、相模太过重要,左右都是大大名的存在。
如果这块地不给任何一方,uu看书而是分给一个中立大名,又或者是有关白殿下直辖,恐怕这块地与直接给本家没有什么区别了。
因为本家的无论是军势、粮食还是经济实力都是强于德川的,在渗透尹豆、相模上有着绝对的优势。
对于德川而言,尹豆相模不给我就算了,他对这两块地不会有动力去渗透,他何必为了这两块地去得罪主公呢?
相反,关白殿下主动将这两块地给了德川,德川在尹豆和相模和本家就会存在利益的矛盾,那么就有了和本家对抗的理由。”
只是冈利胜和宇喜多诠家依旧没有向他问道“刚刚殿下可是说本家转封关东是为了看住德川的,现如今却将这个钥匙给了德川,你还说让德川成了阻挠本家西进的第一道门,那不是成了德川看住本家了吗?”
“事实就是如此”i娃久虎继续回答道“本家转封关东是为了起到当年关东公方旧事,起到镇守关东的责任。
但是关白殿下也怕我们如后来的关东公方那样与京中貌合神离,因此与其说是本家看住德川和上杉,不说是让我们三家互相制肘。”
“干!”听到这个答桉的冈利胜火气更大了“我等为其东征西讨,为了他的天下人梦,吉备男儿不知死了多少,到最后他却这般对待我等。”
冈利胜是越说越气,苍老的脸庞都被气的通红,胸口不断的起伏着,骂着骂着竟然说出了一句震惊殿内众人的话“照我说,我们也不受他这个鸟气,直接起兵反了他吧!”