狄崑，也就是英仙战盟的特使，相当于人族在星团最高权利机构中的代表，真是人不可貌相，看上去普普通通，说话做事也没半分架子的他，居然可以左右整个族群在星团中的命运。
可能用左右这个词有些过了，但至少能有个影响吧。
努恩拉马，也就是十年前来到地球，为刘嚣他们完成裁断身份授予的秩序特使，他的家乡，他所属的文明并不在英仙星团，也不在阎浮提悬臂，而是在弗婆提悬臂的游神星团，距离荒合都不能用遥远来形容了，星团内战争不断，卡兹拉一族在其中能称得上最强之一，四字小哥的身份，是战列第十人，相当于最能打的前十，光他自己，就掌管是十一个行星系，四十九个文明星球，将近一千三百亿各个种族的生命。
在那些地方，努恩拉马就是决定一切的神。
哈法斯达，侍灵圣殿长老，不要被长老这个词糊弄了，这家伙年纪虽然大，但看上去只是个半大点的少年，据他自己说，是因为释灵的时候有些瑕疵，造成他的身体无法继续成长造成的，也不知道是谁是假。
小哈法是在侍灵圣殿长大的，父母都曾是圣殿中的卑仆，所谓卑仆，就是最卑**的仆人，做的是最脏最累最苦的活，即便也是仆人，但其实连封印师都面都见不到，小哈法算是上天眷顾之人，在寻珍时，被一个圣域来的年轻封印师遇见，顺手给他来了一手释灵，结果就改变了命运，一跃改了卑仆的身份，成为圣殿酒祀，算是高级仆人了。wwω.ЪiqíΚù.ИěＴ
之后，倒没有什么一路开挂的桥段，单纯靠着这幅憨态可人的孩童形象，加上左右逢源的资源关系和活得久这一大优势，硬是熬到了长老的位置。
这此做个解释，寻珍，其实就是掏粪，是卑仆的主要工作之一，也不知道圣殿中精神病说，圣域前来的封印师，最终在废土留下的只有这些排泄物，但这毕竟也是圣域之物，必须好好保存，于是就有了这么个活。
至于那个改变小哈法命运的年轻封印师，估计就是刚二次释灵不久，怕手生在废土出丑，于是找个地位卑**的仆人熟练一下技巧，反正弄死了也没人怪他。
当然，这一点是刘嚣自己联想了，也不一定是真的。
这三位棘手来客，包括与樊拓的关系，在相谈中也由他们自己说了出来。
不知多少年前，战功赫赫的努恩拉马用积攒的功勋换得了一次释灵机会，于是就去了一趟侍灵圣殿。
这里就不得不提一嘴废土释灵的流程了，所有走正规渠道得到释灵机会的生灵，会被赋予一个新的名号，也就是圣眷者，所有圣眷者必须立即前往阎浮提的祈源星，在侍灵圣殿静候圣域封印师到来，不光是为了拉满仪式感，主要原因还是游离而来封印师不可能提供**，这也就意味着，所有圣眷者必须老老实实待在侍灵圣殿，直到自己种族的封印师出现。
这个过程，短则一年半载，长则熬到灵体封闭，都是有可能的。
时间长短，一是取决于原点那边，哪位封印师想赚点外快，或者闲着无聊打发下时间，虽然每次游离而来的封印师数量都差不多，但种族就不好说了，完全是随机的。二是取决是圣眷者的数量，如果某个种族的圣眷者多了，侍灵圣殿也确实会和封印师打个招呼，让他们回去的时候带个话，希望下次有个这一族的封印师，当然，那边听或者不停，话带没带到，也完全不可控。
努恩拉马就在侍灵圣殿待了整整七个地球年，说守了七年活寡也不为过。
其实有能力成为圣眷者的，哪个不是叱咤一方的权贵，但到了侍灵圣殿，那也只能夹着尾巴做人。
就如努恩拉马这种，在游神星团可以呼风唤雨，在侍灵圣殿，顶多算个还算有些实力的小地方诸侯而已，圣眷者内部也是存在鄙视链的。筆趣庫
郁单越因为靠近银心，所以圣眷者的人数最多，实力也最强，虽然彼此之间不对付，但眼高于顶，看不起其他所有人。
努恩拉马所在的弗婆提人数次之，由于郁单越悬臂内部的战斗最为激烈，所以内部极其不和，脾气最暴躁的圣眷者基本来自郁单越。
瞿陀尼的圣眷者比较佛系，他们对以上两波人恭恭敬敬，对下面的人态度也还算可以，只是打心眼里看不起，但还不会表现出来。
阎浮提的圣眷者是第二多的，原因有二，一是阎浮提的有61个星团，生灵基数大，二是种族多而杂，不少种族在原点中实力并不强，造成不少圣眷者长期在圣殿中死等，都快天荒地老了，圣域那边也没派这个种族的封印师下来。
阎浮提还不是鄙视链的底层，真正的底层，是外银盘、商会或者不知道哪冒出来的圣眷者，这些人几乎没什么根基，有些是运气好，有些只会钻营，有些则想来圣殿中获取一些未来资源。htＴΡδＷwＷ.ЪǐＱiＫǔ.йēＴ
七年间，心高气傲、贵族出身的努恩拉马算是品尝到了平凡人的心酸，没认识几个看对眼的朋友，倒是被枯燥和无聊消磨着斗志。
也就是在这痛苦的等待期间，他认识了小哈法，当时的哈法斯达还不是侍灵圣殿的长老，而是有资格全程服侍一位封印师的随扈，对于圣眷者来说，这身份已经算是很高了。
照理说，哈法斯达是人族，努恩拉马是卡兹拉族，两者应该没什么共通点才对，但命运这东西，确实是很难估量的，一次偶然的机会，小哈法在演武场见到手握四把战刀，甩得虎虎生风的努恩拉马，于是就多看了一会，在他练完后还鼓掌叫好。
两人就此算是认识了，无法离开侍灵圣殿，对外界抱有无限好奇心的小哈法，和在圣殿苦苦等待，不知道什么时候才是尽头的努恩拉马，在经过几次偶遇之后，慢慢开始有了交流。
努恩拉马和小哈法说些自己亲历的战斗故事，后者则透露一些圣殿的规矩和秘密给前者，当时的两人，还不能算是朋友，只能说，是相互慰藉，各取所需的关系。
真正让关系得到升华的，是小哈法的一个无意之举，某次，他向自己服侍的那位人族封印师询问，对方所处的中千世界，卡兹拉族的封印师多吗？
没想到这位人族封印师还真的有个卡兹拉的封印师朋友，于是下一次废土游离时，那位闲得蛋疼，想赚点功勋的朋友就来了。
努恩拉马也顺理成章的结束了七年之痒。
最关键的是，这位封印师在给他释灵的时候，还提到了这层渊源。
之后，即便努恩拉马以蜕变者的身份离开了侍灵圣殿，也隔山岔五的耗费大量资源，给小哈法送去不少礼物，甚至哈法斯达能成为圣殿长老，也少不了卡兹拉一族在背后的鼎力相助。
可能用左右这个词有些过了，但至少能有个影响吧。
努恩拉马，也就是十年前来到地球，为刘嚣他们完成裁断身份授予的秩序特使，他的家乡，他所属的文明并不在英仙星团，也不在阎浮提悬臂，而是在弗婆提悬臂的游神星团，距离荒合都不能用遥远来形容了，星团内战争不断，卡兹拉一族在其中能称得上最强之一，四字小哥的身份，是战列第十人，相当于最能打的前十，光他自己，就掌管是十一个行星系，四十九个文明星球，将近一千三百亿各个种族的生命。
在那些地方，努恩拉马就是决定一切的神。
哈法斯达，侍灵圣殿长老，不要被长老这个词糊弄了，这家伙年纪虽然大，但看上去只是个半大点的少年，据他自己说，是因为释灵的时候有些瑕疵，造成他的身体无法继续成长造成的，也不知道是谁是假。
小哈法是在侍灵圣殿长大的，父母都曾是圣殿中的卑仆，所谓卑仆，就是最卑**的仆人，做的是最脏最累最苦的活，即便也是仆人，但其实连封印师都面都见不到，小哈法算是上天眷顾之人，在寻珍时，被一个圣域来的年轻封印师遇见，顺手给他来了一手释灵，结果就改变了命运，一跃改了卑仆的身份，成为圣殿酒祀，算是高级仆人了。wwω.ЪiqíΚù.ИěＴ
之后，倒没有什么一路开挂的桥段，单纯靠着这幅憨态可人的孩童形象，加上左右逢源的资源关系和活得久这一大优势，硬是熬到了长老的位置。
这此做个解释，寻珍，其实就是掏粪，是卑仆的主要工作之一，也不知道圣殿中精神病说，圣域前来的封印师，最终在废土留下的只有这些排泄物，但这毕竟也是圣域之物，必须好好保存，于是就有了这么个活。
至于那个改变小哈法命运的年轻封印师，估计就是刚二次释灵不久，怕手生在废土出丑，于是找个地位卑**的仆人熟练一下技巧，反正弄死了也没人怪他。
当然，这一点是刘嚣自己联想了，也不一定是真的。
这三位棘手来客，包括与樊拓的关系，在相谈中也由他们自己说了出来。
不知多少年前，战功赫赫的努恩拉马用积攒的功勋换得了一次释灵机会，于是就去了一趟侍灵圣殿。
这里就不得不提一嘴废土释灵的流程了，所有走正规渠道得到释灵机会的生灵，会被赋予一个新的名号，也就是圣眷者，所有圣眷者必须立即前往阎浮提的祈源星，在侍灵圣殿静候圣域封印师到来，不光是为了拉满仪式感，主要原因还是游离而来封印师不可能提供**，这也就意味着，所有圣眷者必须老老实实待在侍灵圣殿，直到自己种族的封印师出现。
这个过程，短则一年半载，长则熬到灵体封闭，都是有可能的。
时间长短，一是取决于原点那边，哪位封印师想赚点外快，或者闲着无聊打发下时间，虽然每次游离而来的封印师数量都差不多，但种族就不好说了，完全是随机的。二是取决是圣眷者的数量，如果某个种族的圣眷者多了，侍灵圣殿也确实会和封印师打个招呼，让他们回去的时候带个话，希望下次有个这一族的封印师，当然，那边听或者不停，话带没带到，也完全不可控。
努恩拉马就在侍灵圣殿待了整整七个地球年，说守了七年活寡也不为过。
其实有能力成为圣眷者的，哪个不是叱咤一方的权贵，但到了侍灵圣殿，那也只能夹着尾巴做人。
就如努恩拉马这种，在游神星团可以呼风唤雨，在侍灵圣殿，顶多算个还算有些实力的小地方诸侯而已，圣眷者内部也是存在鄙视链的。筆趣庫
郁单越因为靠近银心，所以圣眷者的人数最多，实力也最强，虽然彼此之间不对付，但眼高于顶，看不起其他所有人。
努恩拉马所在的弗婆提人数次之，由于郁单越悬臂内部的战斗最为激烈，所以内部极其不和，脾气最暴躁的圣眷者基本来自郁单越。
瞿陀尼的圣眷者比较佛系，他们对以上两波人恭恭敬敬，对下面的人态度也还算可以，只是打心眼里看不起，但还不会表现出来。
阎浮提的圣眷者是第二多的，原因有二，一是阎浮提的有61个星团，生灵基数大，二是种族多而杂，不少种族在原点中实力并不强，造成不少圣眷者长期在圣殿中死等，都快天荒地老了，圣域那边也没派这个种族的封印师下来。
阎浮提还不是鄙视链的底层，真正的底层，是外银盘、商会或者不知道哪冒出来的圣眷者，这些人几乎没什么根基，有些是运气好，有些只会钻营，有些则想来圣殿中获取一些未来资源。htＴΡδＷwＷ.ЪǐＱiＫǔ.йēＴ
七年间，心高气傲、贵族出身的努恩拉马算是品尝到了平凡人的心酸，没认识几个看对眼的朋友，倒是被枯燥和无聊消磨着斗志。
也就是在这痛苦的等待期间，他认识了小哈法，当时的哈法斯达还不是侍灵圣殿的长老，而是有资格全程服侍一位封印师的随扈，对于圣眷者来说，这身份已经算是很高了。
照理说，哈法斯达是人族，努恩拉马是卡兹拉族，两者应该没什么共通点才对，但命运这东西，确实是很难估量的，一次偶然的机会，小哈法在演武场见到手握四把战刀，甩得虎虎生风的努恩拉马，于是就多看了一会，在他练完后还鼓掌叫好。
两人就此算是认识了，无法离开侍灵圣殿，对外界抱有无限好奇心的小哈法，和在圣殿苦苦等待，不知道什么时候才是尽头的努恩拉马，在经过几次偶遇之后，慢慢开始有了交流。
努恩拉马和小哈法说些自己亲历的战斗故事，后者则透露一些圣殿的规矩和秘密给前者，当时的两人，还不能算是朋友，只能说，是相互慰藉，各取所需的关系。
真正让关系得到升华的，是小哈法的一个无意之举，某次，他向自己服侍的那位人族封印师询问，对方所处的中千世界，卡兹拉族的封印师多吗？
没想到这位人族封印师还真的有个卡兹拉的封印师朋友，于是下一次废土游离时，那位闲得蛋疼，想赚点功勋的朋友就来了。
努恩拉马也顺理成章的结束了七年之痒。
最关键的是，这位封印师在给他释灵的时候，还提到了这层渊源。
之后，即便努恩拉马以蜕变者的身份离开了侍灵圣殿，也隔山岔五的耗费大量资源，给小哈法送去不少礼物，甚至哈法斯达能成为圣殿长老，也少不了卡兹拉一族在背后的鼎力相助。