大博学者的二次元 第二千一百五十九章 传奇民族!原史中的哥萨克

小说:大博学者的二次元 作者:九世木鱼1 更新时间:2024-01-10 07:15:56 源网站:乐文小说网
  沐云此行,除了带小萝莉游历,增长其见闻,为其夯实根基以外,也是为了收集这些传承,以利玩家们的就职。

  只是说到这个,或许有人会感到疑惑:以沐云的能力,要整这些传承不是轻而易举的事情吗?为什么要大费周章地绕这么一大圈?

  这个问题,在之前其实就已经讲过了,因为公平公正等价交换的原则与因果偿还等缘故,沐云自己整出来的传承,至多只能供其麾下的子民使用,是不允许外传的。

  沐云一旦违背这一点,沐云的这个转世之身就需承担相应的因果,即便是沐云的本尊也没办法将之斩断。

  因为沐云的这个转世之身,虽与其本尊博煌是一体的存在,可终究不是二次元宇宙里的博煌,以其既有的生命层次,只能做到外在因果无法沾身,却斩不断沐云自己主动沾染的因果。

  所以,沐云要想获得这些传承,并使其在玩家之间普及,只能循正规渠道获取,而不能走所谓的捷径。

  也正因如此,沐云在离开叶尼塞诸部,前往哥萨克诸部游历以前,在叶尼塞诸部买了不少的东西,其中就有叶尼塞诸部这边的传承道具。

  不过,在讲到哥萨克诸部以前,我们得先提一提原史中的哥萨克。

  前文曾提过,《帝望》诸国各方势力的存在,本身都是有原形的,是《帝望》自二次元宇宙既有的历史中,截取部分片段并演化而成的。

  所以,其起源与大体发展等等,乍看之下好像和原史差不多,可若仔细地进行探究,就能发现其中的区别。

  大汉帝国如此,日天帝国如此,圣不列颠如此,哥萨克诸部这边亦是如此。

  且说,原史中的哥萨克人,以英勇善战著称,在俄罗斯历史上,哥萨克人组成的骑兵,更是沙俄的重要武力。

  哥萨克骑兵以衣着鲜亮而著称,其坏名声也同样如此,他们过着游牧般的,半自治的团体生活。

  俄国大草原上的这些野性十足的骑手,从小在马背上长大,这样的成长环境,使哥萨克人在成年以后,都是极其优秀的轻骑兵。

  拿破仑便曾说过:如果我的部队里有哥萨克骑兵,我会用他们席卷整个世界。他们是出色的轻骑兵,但他们不守纪律,也不愿下马作战,从而限制了他们在战场上的发挥。他们对老百姓冷酷无情,以致整个欧洲,无论敌友都对他们恨之入骨。δ:Ъiqikunēt

  从这里,其实就能看出哥萨克人是怎样的一个存在。

  从现代视角看历史,哥萨克人总体而言,是属于一个半游牧兼半军事化的群体,而这哥萨克人尤其是以持之以民主传统而著称。

  在王国统治者(主要为俄罗斯帝国及波兰立陶宛联邦)对这个群体行使名义上宗主权的时代,他们是被诸统治者们许可,享有高度自治权以换取他们的军事效忠,因此成为东欧一个半独立政治实体,后期一些哥萨克组织则是以团及村为单位。

  哥萨克人最常被人认为,由莫斯科和波兰逃离的农奴,是最早期哥萨克的一部分成员,到后期与各式各样的流亡者及冒险家而汇集组织化:有宗教人士、贵族和罪犯等不愿受统治者直接管束的人。

  他们在南部草原集结成一个自由民群体后,除了从事农业、渔业和狩猎,还常劫掠南部鞑靼人和突厥人。

  并不是很清楚除了brodnici部落(兼具罗马尼亚起源及深受斯拉夫文明影响)之外的族群,在可萨人王国消亡后,是于什么时候开始在顿河和聂伯河这些主要流域下游开始定居的。

  但可以确定的是,他们的到来可能不早于十三世纪,即在蒙古人击溃了库曼人的时候,而这时候那片地域原本驻留的人口早被库曼人同化了。

  为人所知的是,新定居者是继承了一种远早于他们存在的生活传统,这是包括了突厥库曼人和切尔克西亚哈萨克人的生活方式。

  相比之下,在库曼人主宰时在南乌克兰就很早地出现了斯拉夫人定居点,最早的一批,包括了可以追溯回十一世纪的奥列什基。

  十三世纪时伴随着库曼人影响衰落,于现代乌克兰境内是有报告开始出现早期的【原始哥萨克】群体,不过有些(哥萨克)就有认为他们的起源可以追溯回到八世纪中叶那么早的时候。

  部分史学家坚称哥萨克人是起源于混合族群之中,即他们是来自于俄罗斯人、乌克兰人、白罗斯人、土耳其人、鞑靼人和其他曾定居或经过广袤草原的族群里所分离遗留下来的人。

  另有一些突厥学者却争辩说哥萨克人是乌克兰本土库曼人的后裔,说早于蒙古入侵前他们就已定居下来。

  不过这是题外话,在此暂且带过。

  哥萨克人在其存在的原史中,称得上是世界上最具传奇色彩的群体之一。

  如果说吉普赛人是大篷车上的民族,那么哥萨克就是战马上的族群。

  哥萨克人凭着一匹战马和一柄军刀,在横跨欧亚大陆的广阔疆场上,驰骋数百年,纵横千万里,更在俄罗斯社会发展史和世界战争史上,写下了浓墨重彩的一笔。Ъiqikunět

  哥萨克骑兵之所以能做到这一点,一方面在于他们的移动力相当快速,即便遭遇战事不利的情况,往往也能迅速撤退,脱离战场(除非和他们交战的也是支移动力极高的快速部队)。

  另一方面则在于哥萨克人扎实的训练,以及他们所使用的哥萨克骑兵刀。

  在东欧历史上,穿着黑色披风,挥舞哥萨克骑兵刀冲锋的哥萨克骑兵被称为【顿河流域的雄鹰】,他们挥舞的令对手胆寒的哥萨克骑兵刀,也就是鹰之利爪。

  传统的哥萨克骑兵刀,又名【恰西克马刀】,约九十公分,采用中亚铁矿石冶炼出的精钢打制,厚背宽刃,橡树叶状刀尖,占据整体宽度三分之二的深弧血槽,刀身拥有优美却又凶悍的弧度,鹰头般的包铜手柄,重心靠后。

  硬木制作的刀鞘以铜片包边,铜箍夹紧,通常为黑色,刀入鞘后整体朴实的让人不会多看第二眼。

  但是,当钢刀出鞘,任何人挥舞起来,其自身弧度带来的劈砍威力可以轻易砍断小树,辟开木桩,这种威力体现在哥萨克骑士中流行的一句俗语【像劈田菜一样的砍掉对手的头】。

  当你跃然马背,手持哥萨克骑兵刀迎风挥舞的时候,你可体会到【如雄鹰展翅,冲向猎物】的感受。

  由于标准的哥萨克骑兵刀握把无护手,重心靠后方便激烈运动中挥舞,转刀,哥撒克骑士传统的劈砍技巧就是利用重心弧形劈砍,重心靠后还方便在骑乘冲击直戳对手时的刀身平稳不晃动。

  传统与制式的哥撒克骑兵刀,使用的铜件是青铜或黄铜,越是摩擦越是亮,然后标准的哥撒克骑兵刀是没有护手的,带护手的哥萨克刀都是后装或者定做的握把。

  为了使刀的整体重心靠后和稳定,有些哥撒克骑兵刀的【鹰包头】,是整体铸造或是罐铅的,这样做的附带好处在于对手距离骑士很近,并拉拽骑士时,够分量的握把底会轻易的敲昏对手甚至打裂对手的头。

  传统的哥萨克骑兵刀与日本步兵刀(打刀)一样,以刀刃向上的方式佩带,这种设计让刀身出鞘后即可投入战斗,在马背上使用一旦出鞘,便可顺势一砍。

  值得一提的是,哥萨克骑兵刀,也就是恰西克马刀,有两个使用特点。

  其一,是针对步兵的反握撩杀,即反向握住刀柄,刀刃向前,刀尖向下。

  当在马上追击步兵时,这招十分有效,熟练的哥萨克骑兵可以轻松的在正握和反握中进行切换,在现存使用恰西克刀的舞蹈中,舞者便时而正握,时而反握,便是这种刀法余绪。

  其二,是针对骑兵的柄尾劈砍,由于恰西马克刀柄尾是鹰头状,在对战中,武者可以握持设计稳重的柄尾来作战。这样便可以增加刀的攻击距离,有效扰乱方对兵器距离判断感。

  从哥萨克骑兵的特性,以及哥萨克骑兵刀的造形与特点,其实就能知道其训练之难度,若无足够扎实的训练,哥萨克骑兵根本不可能在其原史中,闯荡出这么大的一个名声。

  事实也是如此,原史中的哥萨克人,在七、八岁的时候就开始接受一系列的军事训练,直到其成年为止,至少训练十年的时间。Ъiqikunět

  他们除了在营地里生活的时候会步行以外,基本上都是坐在马背上移动,骑马对于他们来说,可谓是一种生活的本能。

  哥萨克骑兵刀的使用也是如此,除吃饭以外,不管是杀敌、狩猎,还是其它需要使用刀具的时候,都是用哥萨克骑兵刀来解决。

  这样的生活习惯,使哥萨克骑兵刀对于他们来说,就像身体的一部分,完全可以用如使臂指来形容。

  哥萨克骑兵能有如此精湛的马术和刀术,并在原史中写下属于他们的传奇,不是没有原因的。

  原史中的哥萨克就已经如此地可怕,又何况是《帝望》里的哥萨克诸部呢?