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第三百二十五章 毕摩经书
长相很胖的姑娘见到杨波朝她看过去，忍不住朝着杨波瞪眼，“臭流氓！乱看什么！”
这位正是刚才抱怨的那位，她身量很高，足足有一米七，体形很胖，杨波估算了一下，他伸出双臂，都不一定能够揽住对方的腰肢，当然，他也不可能伸手去比划。
不等杨波开口，另一位便是开口道：“咦，你怎么这么好奇，偷看人家接吻呢？”
杨波朝着这位看了一眼，这位姑娘剪了短，看起来英姿飒爽，他笑道：“你们能看，我就不能看了？”
杨波转身朝着店内走过去，他怕自己站在门口的位置会吸引到外面的注意，毕竟这是胡青青的秘密，被他看到，双方都会感到尴尬。想到这个漂亮的一个姑娘竟然是和另外一位姑娘在一起，杨波总是感觉有几分怪异。
古玩店里很幽静，天色渐黑，店里已经没有了客人。
胖姑娘见到杨波朝里面走，连忙道：“哎，你这人要做什么？这么东西都不要乱动，我们马上就要下班了！”
杨波摆了下手，“放心好了，我是不会乱碰的，毕竟赔不起不是？”
“算你识相！”胖姑娘道。
短姑娘说了一句，又是把视线转向了外面，她盯着外面，见到外面姑娘抱在一起，忍不住花痴道：“真是浪漫的一幕！有情人终成眷属了！”
胖姑娘拍了她一把，“你，你怎么这样想啊！你该不会是拉拉吧？”
“瞎说什么呢？我怎么可能？”短姑娘摇头道。
说了这句，她又是低声道：“你就放心好了，就算是拉拉，也不会去找你的。”
杨波站在大厅正中，听到两人的对话，忍不住摇头，又是把视线转向了店内，既然是进来了，刚好看一圈。
看了几眼，杨波很快便是现这家店的特异之处，因为他入眼所见，这家店竟全部都是骨质品。
象骨制短刀看起来锋利，牦牛骨制项链有原始风情，鹿骨制作的戒指扳指看起来晶莹剔透，甚至还有骨制的扇子，骨制的象棋，这样一家骨制品店，却是杨波从来没有见过的。
杨波朝着四周看了看，见到店内并没有其他人，只有两个姑娘应该是销售员，他便是开口问道：“你们这些骨制品都是真的吗？”
“废话，当然是真的了！”胖姑娘直斥道，她似乎认定了杨波就是**一般。
杨波无奈，转身却是见到她走到了收银台旁，短姑娘朝着外面看了一眼，有些遗憾道：“她们走了。”
说罢，短姑娘走过来，也不看杨波，便是问道：“你想买什么东西？”
杨波这才恍然，原来她们一个是收银，另一个才是销售。
“有没有稍微有点年份的骨制品？”杨波问道，这里东西太多，他也不耐一件件看过去。
“你跟我来。”短姑娘道，她这时候变得有些清冷起来。
杨波没有在意，跟着短姑娘朝着一旁走过去，走到一个小柜台前，短姑娘指着道：“都在这里了！”
杨波朝着柜台看过去，见到这个柜子外面罩了玻璃，而且每件都用不同的底座放置起来，从表面，就能够看出来老板的重视程度。
整个柜台里不过放了十多件，每一件似乎都各具特色。
“这是骨笛，是民国时期的。”短姑娘指着其中一截骨头道。
杨波看过去，见到这截骨头看起来细长，上面有几个小空洞，骨头两端被切开，掏空骨头内部，形成的骨笛。他看了看，这的确是民国时期的骨笛，只是做工粗糙了些。
见到杨波摇头，短姑娘没有气馁，接着介绍道：“这件是清代老骨雕描金人物香山九老笔筒，雕刻精美，生动传神，您看这件如何？”
杨波看过去，见到骨雕笔筒雕刻细腻，古典淳朴，题材中的九老是唐朝诗人白居易曾在故居香山，与八位耆老集结“九老会”，就是以此作为题材。
略微思忖，他朝着对方看过去，“这是什么骨？”
“象骨。”短姑娘道。
杨波朝着笔筒看过去，见到笔筒下面标价高达二十万，“什么价位？”
短姑娘朝着标价的标签指了指，没有说话。
杨波面上露出惊讶，“这个价钱高了点，能不能打个七折？”
短姑娘摇头，“这个我不能做主。”
说罢，短姑娘朝着胖姑**方向努了努嘴，“你去问问她。”
杨波朝着胖姑娘所在收银台看过去，见到胖姑娘手中拿着游戏手柄，竟是在对着收银的电脑打游戏！他顿时便是明白过来，胖姑娘有身份，有来头，很有可能就是小老板！
杨波微微点头，表示明白，但他并没有立刻动作，而是看向下面的几件物件。
“这是骨制的指甲套。”
“这是骨制的烟嘴。”
……
看了好几件都是被杨波摇头否认，他没有去在意短姑**介绍，一眼看到一件一串骨制的竹简，他朝着骨竹简指了指，“那是什么？”
“那是竹简啊。”短妹子回道。
杨波看了看，见到骨头被削成竹简模样，用银线串连起来，上面密密麻麻地写满了小字，因为骨制竹简放置的太低，杨波不得不蹲下身子，透过玻璃看过去。
看了两眼，杨波便是浑身一震，因为他竟是见到竹简上面写的是彝文！
杨波也算是自学了一段时间的彝文，能够简单地翻译其中的文字，“祭祖经”！这竟是一本彝民奉为圣典的一本经书《毕摩经书》！
彝民苏尼认为，经书是极其神圣的，它不但可以与神鬼沟通，与灵界对话，它还有治病救人，呼风唤雨的神力。毕摩的经书一般都卷成大小不等的卷轴，再用布将它包裹捆扎起来，放置在最为圣洁的地方。
一卷一卷的经书捆扎成卷筒状后，有的悬置于屋梁上，有的置于专门制作的木箱或木柜里，不准外人随便翻阅，也不许家人随便去动它。有的经书还藏在深山悬崖的洞穴之中，因此彝族毕摩的经书显得格外的神秘和庄重。
毕摩经书早已失传，杨波没有想到竟是在这里遇到了！
第三百二十五章 毕摩经书
长相很胖的姑娘见到杨波朝她看过去，忍不住朝着杨波瞪眼，“臭流氓！乱看什么！”
这位正是刚才抱怨的那位，她身量很高，足足有一米七，体形很胖，杨波估算了一下，他伸出双臂，都不一定能够揽住对方的腰肢，当然，他也不可能伸手去比划。
不等杨波开口，另一位便是开口道：“咦，你怎么这么好奇，偷看人家接吻呢？”
杨波朝着这位看了一眼，这位姑娘剪了短，看起来英姿飒爽，他笑道：“你们能看，我就不能看了？”
杨波转身朝着店内走过去，他怕自己站在门口的位置会吸引到外面的注意，毕竟这是胡青青的秘密，被他看到，双方都会感到尴尬。想到这个漂亮的一个姑娘竟然是和另外一位姑娘在一起，杨波总是感觉有几分怪异。
古玩店里很幽静，天色渐黑，店里已经没有了客人。
胖姑娘见到杨波朝里面走，连忙道：“哎，你这人要做什么？这么东西都不要乱动，我们马上就要下班了！”
杨波摆了下手，“放心好了，我是不会乱碰的，毕竟赔不起不是？”
“算你识相！”胖姑娘道。
短姑娘说了一句，又是把视线转向了外面，她盯着外面，见到外面姑娘抱在一起，忍不住花痴道：“真是浪漫的一幕！有情人终成眷属了！”
胖姑娘拍了她一把，“你，你怎么这样想啊！你该不会是拉拉吧？”
“瞎说什么呢？我怎么可能？”短姑娘摇头道。
说了这句，她又是低声道：“你就放心好了，就算是拉拉，也不会去找你的。”
杨波站在大厅正中，听到两人的对话，忍不住摇头，又是把视线转向了店内，既然是进来了，刚好看一圈。
看了几眼，杨波很快便是现这家店的特异之处，因为他入眼所见，这家店竟全部都是骨质品。
象骨制短刀看起来锋利，牦牛骨制项链有原始风情，鹿骨制作的戒指扳指看起来晶莹剔透，甚至还有骨制的扇子，骨制的象棋，这样一家骨制品店，却是杨波从来没有见过的。
杨波朝着四周看了看，见到店内并没有其他人，只有两个姑娘应该是销售员，他便是开口问道：“你们这些骨制品都是真的吗？”
“废话，当然是真的了！”胖姑娘直斥道，她似乎认定了杨波就是**一般。
杨波无奈，转身却是见到她走到了收银台旁，短姑娘朝着外面看了一眼，有些遗憾道：“她们走了。”
说罢，短姑娘走过来，也不看杨波，便是问道：“你想买什么东西？”
杨波这才恍然，原来她们一个是收银，另一个才是销售。
“有没有稍微有点年份的骨制品？”杨波问道，这里东西太多，他也不耐一件件看过去。
“你跟我来。”短姑娘道，她这时候变得有些清冷起来。
杨波没有在意，跟着短姑娘朝着一旁走过去，走到一个小柜台前，短姑娘指着道：“都在这里了！”
杨波朝着柜台看过去，见到这个柜子外面罩了玻璃，而且每件都用不同的底座放置起来，从表面，就能够看出来老板的重视程度。
整个柜台里不过放了十多件，每一件似乎都各具特色。
“这是骨笛，是民国时期的。”短姑娘指着其中一截骨头道。
杨波看过去，见到这截骨头看起来细长，上面有几个小空洞，骨头两端被切开，掏空骨头内部，形成的骨笛。他看了看，这的确是民国时期的骨笛，只是做工粗糙了些。
见到杨波摇头，短姑娘没有气馁，接着介绍道：“这件是清代老骨雕描金人物香山九老笔筒，雕刻精美，生动传神，您看这件如何？”
杨波看过去，见到骨雕笔筒雕刻细腻，古典淳朴，题材中的九老是唐朝诗人白居易曾在故居香山，与八位耆老集结“九老会”，就是以此作为题材。
略微思忖，他朝着对方看过去，“这是什么骨？”
“象骨。”短姑娘道。
杨波朝着笔筒看过去，见到笔筒下面标价高达二十万，“什么价位？”
短姑娘朝着标价的标签指了指，没有说话。
杨波面上露出惊讶，“这个价钱高了点，能不能打个七折？”
短姑娘摇头，“这个我不能做主。”
说罢，短姑娘朝着胖姑**方向努了努嘴，“你去问问她。”
杨波朝着胖姑娘所在收银台看过去，见到胖姑娘手中拿着游戏手柄，竟是在对着收银的电脑打游戏！他顿时便是明白过来，胖姑娘有身份，有来头，很有可能就是小老板！
杨波微微点头，表示明白，但他并没有立刻动作，而是看向下面的几件物件。
“这是骨制的指甲套。”
“这是骨制的烟嘴。”
……
看了好几件都是被杨波摇头否认，他没有去在意短姑**介绍，一眼看到一件一串骨制的竹简，他朝着骨竹简指了指，“那是什么？”
“那是竹简啊。”短妹子回道。
杨波看了看，见到骨头被削成竹简模样，用银线串连起来，上面密密麻麻地写满了小字，因为骨制竹简放置的太低，杨波不得不蹲下身子，透过玻璃看过去。
看了两眼，杨波便是浑身一震，因为他竟是见到竹简上面写的是彝文！
杨波也算是自学了一段时间的彝文，能够简单地翻译其中的文字，“祭祖经”！这竟是一本彝民奉为圣典的一本经书《毕摩经书》！
彝民苏尼认为，经书是极其神圣的，它不但可以与神鬼沟通，与灵界对话，它还有治病救人，呼风唤雨的神力。毕摩的经书一般都卷成大小不等的卷轴，再用布将它包裹捆扎起来，放置在最为圣洁的地方。
一卷一卷的经书捆扎成卷筒状后，有的悬置于屋梁上，有的置于专门制作的木箱或木柜里，不准外人随便翻阅，也不许家人随便去动它。有的经书还藏在深山悬崖的洞穴之中，因此彝族毕摩的经书显得格外的神秘和庄重。
毕摩经书早已失传，杨波没有想到竟是在这里遇到了！