崇祯重振大明 第622章 本初子午线和北京时间

小说:崇祯重振大明 作者:凤凰北斗 更新时间:2024-12-23 01:07:52 源网站:2k小说网
  新式火铳的售卖、七个藩王的分封,让所有人再一次认识到皇帝推行分封的诚意和决心。

  一众宗室和贵族,对此有喜有忧。

  喜的是那些有雄心的,他们在确认皇帝分封的诚意后,已经准备去开藩。

  忧的是那些打算安享富贵的,他们根本不想去海外——

  这个时代的海外相比大明来说,真的称得上蛮荒之地。

  尤其是远洋航行很不安全,失事、死亡是常有的事。

  在从沿着海岸线的近海航行,转变为跨越大洋的远洋航行后,很多人的心里都有担心。

  朱由检同样有这个忧虑,在贵族聚会的次日,他就召集钦天监和历局人员,询问在天文仪器上的进展。

  在没有远洋通信技术的情况下,测星定位就显得极为重要。天文仪器的进步,会带动航海技术的革新。

  徐光启作为修历的主持者,也是他们之中地位最高的官员,禀报道:

  “历局新制仪器甚多,皆酌量古法,精加研审,多所创造,出人意表,体制极大,分限极精,勘验极确。”

  “臣和李之藻、汤若望、罗雅谷等人自选历器,解其造法、用法,著有《测量全义》十卷,敬呈御览。”

  朱由检闻言十分喜悦,接过徐光启呈上来的书籍翻阅一下。发现里面介绍了面积测量、体积测量、平面三角、球面三角的基本知识,还有测绘仪器的制造,多有几何知识。

  涉及天文仪器的部份,有三直游仪、六环仪、象运全仪、弧矢仪等西方古代仪器,还有测高仪、地平经纬仪、赤道经纬仪、黄道经纬仪、弧矢新仪、纪象仪等西方先进测量仪器。

  他对此看得似懂非懂,也没时间仔细了解,直接问徐光启道:

  “经纬度的测量,有精确的办法吗?”

  徐光启闻言回道:

  “经纬度的测量,并非什么难题。”

  “三宝太监下西洋时,就能用牵星板测量纬度,如今更加精确。”

  “以周天三百六十度、每度六十分、每分六十秒计算,北京约在四十度。”

  “精确到分的话,大约是三十九度五十五分。”

  “以京师子午线为中,东西相距三十度则差一时辰。”

  “今各省差数未得测验,据广舆图计里估算,南京应天府、福建福州府并偏东一度,陕西西安府、广西桂林府偏西八度半,云南云南府偏西十七度。”

  这个数据和朱由检所知,倒是颇为接近。

  尤其让他满意的,是徐光启等人连时差都知道了,不需要他仔细解释。

  这让他赞赏地向徐光启道:

  “很好!徐先生是用心了。”

  “今后大明的时间就以经过北京的子午线为准,定为北京时间。”

  说着,他又向徐光启等人道:

  “朕之所以要建新钟楼,除了向京城百姓报时外,还有确定北京时间的用意。”

  “以通过京城的子午线为本初子午线,也就是零度经线,向西称为西经,向东称为东经。”

  “如果赤道为零度纬线,向北为北纬,向南为南纬一般。”

  “北京的经纬度坐标,就是北纬39度55分、经度0度。”

  “南京的经纬度坐标,徐卿说说是多少?”

  徐光启算了一下,说道:

  “南京的纬度约为三十二度半、比北京偏东一度。”

  “南京的经纬度,约为北纬32度30分、东经1度。”

  朱由检抚掌赞叹,向徐光启道:

  “很好!看来徐先生是明白经纬度了。”

  “今后就派人去各省省城,测定经纬度坐标,绘制更精确的地图。”

  “各地和京城的时差也要确定,公务上一律采用北京时间。”

  这种事放在后世很简单,但是在通信不方便的现在,却有很多困难。

  现在各地的计时仪器主要是日晷,所采用的时间,自然是当地时间。

  徐光启估摸了一下其中的难度,向皇帝道:

  “如此要确定各地精确的经度,计算出和北京时间的差异。”

  “然后用日晷测出的时间,校正为北京时间。”

  “臣担心地方没有这么多懂天文的官员,时间校正的事情,都要靠钦天监。”

  “钦天监要做这件事,需要扩充人员。”

  如今钦天监属于内廷,经费由内廷划拨。

  朱由检想了一下,决定还是慢慢来。毕竟如今他的财政状况很紧张,无法在这方面投入更多的钱财。

  大明学习天文的人也不多,需要一段时间积累人才。

  所以他无视钦天监官员渴盼的眼神,向徐光启等人道:

  “先测定经纬度再说,大明的地图需要更精确些。”

  “测定经纬度后,时差也就能计算出来了。到时候制作成表格,让各地套用调整,通报北京时间。”

  徐光启点了点头,又问道:

  “以经过北京的子午线为准,到底是哪条线呢?”

  “它是子线还是午线,指的是子时还是午时?”

  朱由检本来想毫不犹豫地说零点子夜、作为新一天的起始。但在思索之后,发现它应该是午线。

  这是因为以当前的技术条件,最容易通过看日晷确定正午时间。

  所以他结合后世的时区划分,向徐光启等人道:

  “零度经线是中时区,中午当然是午正十二点。”

  “北京午正十二点时,偏西十五度是午初十一点,偏东十五度是未初十三点。”

  “西经十五度到东经十五度之间,和北京同处于午时范围,就称之为午时区,或者说中时区。”

  “如果按小时制,则把零度到东经十五度,称为东一区。东一区最东侧,比零度经线早一小时。”

  “零度到西经十五度,称为西一区。西一区最西侧,比零度经线晚一小时。”

  “周天经度三百六,东西经度各一百八。分为十二个大时区、二十四个小时区。”

  这是和后世不同的地方,后世以格林尼治天文台旧址设置的中时区,范围是西经7.5度到东经7.5度,东一区是东经7.5度到22.5度。

  但是大明还在并用时辰制,午时的中间午正,和东西十五度组成一个大时区。小时区自然要迁就它,东一区成了东经零度到十五度,比本初子午线早一小时的东经十五度,位于东一区最东边。

  徐光启等人不知道这个差别,他们觉得这样划分很合理。并且从午时区开始,把东经十五度到四十五度定为未时区,包含东二区和东三区两个小时区。东经四十五度到七十五度定为申时区,包含东四区和东五区……

  以此类推,西经十五度到四十五度,则是午时前面的巳时区,包含西二区和西三区。

  每个大时区相差一个时辰,每个小时区相差一个小时,计算非常方便。

  然后,朱由检又根据这条线,确定向东一百八十度,是日期变更线:

  从东向西越过这条界线时,日期要加一天。

  从西向东越过这条界线时,日期要减一天。

  避免环球航行时,日期出现偏差。

  这条线很好理解,因为和本初子午线对应的180度,是子时区。从东向西经过子时区时,如果只按时区往回拨时间而不调整日期,就会抵达前一天。这是违反天理的事情,当然要手动加上去。

  反过来也是一样,从西向东如果不手动减一天,那就比当地时间多一天。同样是违反天理的事情,所以要手动减回来。

  这条线是人为定的,而且只是暂定。未来会根据使用需要,调整日期变更线。

  后世的国际日期变更线,就是七拐八弯,都是180度经线经过的国家和地区,根据需要所定。

  大明的势力范围还没有扩展到那么大的地方,暂时不需要考虑这个问题。

  (书中时区示意图)(本章完)