龙吹吹开始讲一个猴子幽默的小故事。
——有个训猴子的人召集四个大小猴子，给它们四顶帽子，一顶黑人造革帽子，一顶蓝色布帽，一顶黄色草帽，还有一顶紫色的草帽。三个猴子分别将黑色的、蓝色的、红色的帽子戴上，唯独那顶紫色的草帽没有猴子去戴。训猴子的人气了，用鞭子教训那只不肯戴紫色草帽的大猴子，大猴子与训猴子的人开始对抗，它灵活地抢走了训猴子者的鞭子，推得训猴子的站立不稳，最后，大猴子掀掉了训猴子人头上的草帽，将草帽当做篮球扔上了篮球框，最终，乘那训猴子的人不注意，将一顶大大的紫色的草帽，扣在训猴子的人的头上。
于是，有观众议论，本来，训猴子的是在捉弄猴子，没有想到，聪明的猴子，反而捉弄了耍猴子的人。也许，耍猴子的本意是希望大猴子戴上紫色的草帽，而聪明的猴子，听见观众的笑声，知道戴紫色的草帽不好，故将紫色的草帽扔给耍猴子的人。或者，训练猴子的人，有意思培养猴子不戴紫色的草帽，让猴子进行抵抗，让观众体会一种幽默的快乐。这里有个前提，就是，人们都知道紫色的草帽不好戴。
沈教授说：“我们不谈猴子了。我想给你们讲一个《峨眉四女》的故事。你们可以打开魔幻背心上的梦幻功能开关。”
沈教授的话语，让大家看见了一个梦幻的场景。
——从前，峨眉县城西门外，有一个西坡寺。有一年，一个白发苍苍的老画家，千里迢迢的来到这里，要求住在寺里，西坡寺的主持和尚收留了他。主持和尚自幼喜欢书画，天长日久，就和老画家结下了深厚的友谊。一天，风和日丽，绿柳低垂，画家邀请和尚同游乐山乌尤寺。和尚笑着推辞说：“这里离乐山有几十里路，来回要一天时间，很不方便。”
画家见和尚不去，便独自去了。不到半天功夫他就回来了。还带回来几张乌尤寺的画送给和尚。和尚自幼喜爱字画，心里十分高兴。老和尚说：“你的脚真快，不到半天就游完乌尤寺回来了？”
画家笑着没有回答。龙小宏说：“这个谜和尚一直猜不透。”田幻想说：“这还不明白，这画家是仙人。”又过了几天，画家来向和尚告别，并付给食宿费用。和尚坚持不收。画家见和尚不愿收钱，猛然想起和尚喜欢画，便拿出纸笔墨砚对和尚说：“你不收钱，那我就画几张画送给你，”
和尚听了，满心欢喜。不一会，画家就画好了四幅画。每一幅上都画的是一个美丽的姑娘。田幻想说：“第一幅画的是一个身穿绿衣绿裙，头上披一条白色纱中的姑娘；”
龙小宏说：“第二幅画的是一个身穿红衣红裙，头上披一条绿色纱中的姑娘；”田幻想说：“第三幅画的是一个身穿蓝衣蓝裙，头上披一条黄色纱中的姑娘；”
龙小宏说：“第四幅画的是一个身穿黄衣黄裙，头上披一条红色纱中的姑娘。”田幻想说：“因为古时候称美丽的姑娘叫娥眉，所以画家把四幅画题名为《娥眉四女图》。”
王丽君说：“你们怎么都知道？”方艳红说了一回聪明话：“他们两个都知道这个故事的内容。”画家把画交给和尚，说：“你把画放在箱子里，等过了七七四十九天以后再拿出来挂。”
画家走后，和尚想，这样好的画放在箱子里太可惜了，何不挂出来让大家观赏观赏呢？于是就把这四幅画挂在了客堂里。
有天，和尚从外面回来。忽然看见有四个姑娘正坐在客堂里说说笑笑哩。和尚看着这几个姑娘很面熟、又觉得很奇怪，刚才出去时并没有见到过这几个姑娘呀！就问：“你们几个姑娘是来游庙还是拜佛呀？”
龙小宏说：“废话，和尚是不是男人，如果是男人，哪个不喜欢女人？”方艳红有点向着田幻想，她挖苦龙小宏说：“你这是说的什么话，这是对佛教的大不敬。”
王丽君也说：“这龙吹吹真是狗嘴吐不出象牙。”这时，和尚已经追上妹，抓住了她的裙角，要拖她回去。龙吹吹禁不住拍起巴掌来。四妹见不得脱身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快来救我！”
三个姐姐见四妹被和尚拖住不放，就生气地骂：“这和尚真不害羞！”四妹因为隔得远，只听到“不害羞”三个字，以为姐姐们在骂她，羞得满脸绯红，无地自容，便立刻变成一座山峰。
和尚忽然不见了姑娘，面前却出现了一座大山，心想，你变成山我也在旁边守着你，反正不能放走你。
三个姐姐见四妹变成了一座山，也变成三座山等着她。后来，和尚死在山旁边，变成了一个瓷罗汉，仍然守着山。人们在那里修了一个庙子，就叫“瓷佛寺”。四姐妹变成的四座山峰，一座比一座美。
后来人们就把娥眉的“娥”字改写成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山、三峨山，还并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距离。
龙小宏发话了，他终于找到机会反击了：“我觉得那个和尚有点像王三。”田幻想明白了，嘻嘻哈哈：“你是说王三像和尚一样要留住王丽君。”
王丽君也听明白了，说：“龙吹吹，田瞎子，你们瞎说什么。”王丽君发火了，龙小宏才感到害怕，因为，他毕竟爱着王丽君的。
刘**教授指着前面的一个石头说：“请看，那是天门石。许小玲讲的《天门枯叶》就是说的这个天门山。”
欧阳旭副教授说：“峨眉山高峻美。唐代大诗人李白曾写诗赞道：‘峨眉高出西极天。‘在民间也流传着’四川有座峨眉山，离天只有三尺三’的说法。但是，峨眉山上离金顶不远的地方有两块大石头却比峨眉山更高.这两块石头形状相似,相对屹立，相距不到一丈，石壁很陡，就象刀削的一样。据说这石头原来是一块，爬到上面就能摸到南天门，所以人们叫它‘天门石’。 不知道《山海经藏宝图》在里面有没有踪迹。”
黄梅导游说：“峨眉山神话很多，我也给你们讲一个桫椤花开的故事吧。”王丽君讲故事的时候，龙小宏挨着她坐下，其他的人也想休息一下，有的打开了魔幻背心上的梦幻开关。
——相传很久很久以前，神话吗，没有具体的时间，都是很久很久以前。有位云游和尚来峨眉山拜佛。他进寺庙后，只是叩拜，连香也不烧一柱，更不用说捐功德钱了。他上山以后，每座寺庙都要住上一两天，临走连感谢也不说一句。
龙小宏说：“哪里都有爱占便宜的人。”田幻想说：“这回你说错了，这不是一个普通的人。”这天，他走到雷洞坪，见这里山林幽静，便穿得很整齐，用的钵盂也是银质的，象个有钱的和尚，但在菩萨面前连香也不烧一柱，有一位和尚觉得他太吝啬了，便对他说：“大师，据老衲所知，凡来朝山拜佛的和尚，都要进香，有的还捐功德钱，不知大师有何捐助？”
龙小宏笑着说：“这话问得太好了，看这和尚还好不好意思。”云游和尚回答说：“我看这殿堂里面，有人进入，俗气太重。”
和尚答：“大师所言极是，我们这里的宗教旅游红火，来到人多，难免有俗气。”田幻想一听，轻轻第笑了，只有那个龙小宏有点狼狈不堪的样子。
云游和尚说：“我如果捐献一束束鲜花，供于佛前，不知如何。”和尚说：“太好了，不过我们这峨眉山上，到处是林木，特别是半山以上，天气寒冷，有花木也种不活啊。”
云游和尚说：“这好办，明天早斋后，我们一道到林里去采。”龙小宏说：“这个光头，说我俗气，现在是冬天，我倒要看你明天那个采到什么花。”
这时正是寒冬时节，有的峡谷里还积雪覆盖。那位云游和尚来到寺外，口中念动真言，不一会儿，林子里便长出一种树木来，枝头上挂满了花朵，有白的，红的，黄的，紫的，如一片云彩，把山林装点得美丽而清雅。
第二天，庙里的和尚见云游和尚不见了，也没有去找他。一个和尚出庙去挑水，忽地看到林子里有许多花树，他惊喜极了，水也不挑了，连忙摘了一大把，拿去供在佛像面前。同云游和尚交谈过的那个和尚，这才明白，原来那位云游和尚是位罗汉所化。花朵供在佛堂里，气氛肃穆庄重，和尚们就从此叫它桫椤花。
——有个训猴子的人召集四个大小猴子，给它们四顶帽子，一顶黑人造革帽子，一顶蓝色布帽，一顶黄色草帽，还有一顶紫色的草帽。三个猴子分别将黑色的、蓝色的、红色的帽子戴上，唯独那顶紫色的草帽没有猴子去戴。训猴子的人气了，用鞭子教训那只不肯戴紫色草帽的大猴子，大猴子与训猴子的人开始对抗，它灵活地抢走了训猴子者的鞭子，推得训猴子的站立不稳，最后，大猴子掀掉了训猴子人头上的草帽，将草帽当做篮球扔上了篮球框，最终，乘那训猴子的人不注意，将一顶大大的紫色的草帽，扣在训猴子的人的头上。
于是，有观众议论，本来，训猴子的是在捉弄猴子，没有想到，聪明的猴子，反而捉弄了耍猴子的人。也许，耍猴子的本意是希望大猴子戴上紫色的草帽，而聪明的猴子，听见观众的笑声，知道戴紫色的草帽不好，故将紫色的草帽扔给耍猴子的人。或者，训练猴子的人，有意思培养猴子不戴紫色的草帽，让猴子进行抵抗，让观众体会一种幽默的快乐。这里有个前提，就是，人们都知道紫色的草帽不好戴。
沈教授说：“我们不谈猴子了。我想给你们讲一个《峨眉四女》的故事。你们可以打开魔幻背心上的梦幻功能开关。”
沈教授的话语，让大家看见了一个梦幻的场景。
——从前，峨眉县城西门外，有一个西坡寺。有一年，一个白发苍苍的老画家，千里迢迢的来到这里，要求住在寺里，西坡寺的主持和尚收留了他。主持和尚自幼喜欢书画，天长日久，就和老画家结下了深厚的友谊。一天，风和日丽，绿柳低垂，画家邀请和尚同游乐山乌尤寺。和尚笑着推辞说：“这里离乐山有几十里路，来回要一天时间，很不方便。”
画家见和尚不去，便独自去了。不到半天功夫他就回来了。还带回来几张乌尤寺的画送给和尚。和尚自幼喜爱字画，心里十分高兴。老和尚说：“你的脚真快，不到半天就游完乌尤寺回来了？”
画家笑着没有回答。龙小宏说：“这个谜和尚一直猜不透。”田幻想说：“这还不明白，这画家是仙人。”又过了几天，画家来向和尚告别，并付给食宿费用。和尚坚持不收。画家见和尚不愿收钱，猛然想起和尚喜欢画，便拿出纸笔墨砚对和尚说：“你不收钱，那我就画几张画送给你，”
和尚听了，满心欢喜。不一会，画家就画好了四幅画。每一幅上都画的是一个美丽的姑娘。田幻想说：“第一幅画的是一个身穿绿衣绿裙，头上披一条白色纱中的姑娘；”
龙小宏说：“第二幅画的是一个身穿红衣红裙，头上披一条绿色纱中的姑娘；”田幻想说：“第三幅画的是一个身穿蓝衣蓝裙，头上披一条黄色纱中的姑娘；”
龙小宏说：“第四幅画的是一个身穿黄衣黄裙，头上披一条红色纱中的姑娘。”田幻想说：“因为古时候称美丽的姑娘叫娥眉，所以画家把四幅画题名为《娥眉四女图》。”
王丽君说：“你们怎么都知道？”方艳红说了一回聪明话：“他们两个都知道这个故事的内容。”画家把画交给和尚，说：“你把画放在箱子里，等过了七七四十九天以后再拿出来挂。”
画家走后，和尚想，这样好的画放在箱子里太可惜了，何不挂出来让大家观赏观赏呢？于是就把这四幅画挂在了客堂里。
有天，和尚从外面回来。忽然看见有四个姑娘正坐在客堂里说说笑笑哩。和尚看着这几个姑娘很面熟、又觉得很奇怪，刚才出去时并没有见到过这几个姑娘呀！就问：“你们几个姑娘是来游庙还是拜佛呀？”
龙小宏说：“废话，和尚是不是男人，如果是男人，哪个不喜欢女人？”方艳红有点向着田幻想，她挖苦龙小宏说：“你这是说的什么话，这是对佛教的大不敬。”
王丽君也说：“这龙吹吹真是狗嘴吐不出象牙。”这时，和尚已经追上妹，抓住了她的裙角，要拖她回去。龙吹吹禁不住拍起巴掌来。四妹见不得脱身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快来救我！”
三个姐姐见四妹被和尚拖住不放，就生气地骂：“这和尚真不害羞！”四妹因为隔得远，只听到“不害羞”三个字，以为姐姐们在骂她，羞得满脸绯红，无地自容，便立刻变成一座山峰。
和尚忽然不见了姑娘，面前却出现了一座大山，心想，你变成山我也在旁边守着你，反正不能放走你。
三个姐姐见四妹变成了一座山，也变成三座山等着她。后来，和尚死在山旁边，变成了一个瓷罗汉，仍然守着山。人们在那里修了一个庙子，就叫“瓷佛寺”。四姐妹变成的四座山峰，一座比一座美。
后来人们就把娥眉的“娥”字改写成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山、三峨山，还并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距离。
龙小宏发话了，他终于找到机会反击了：“我觉得那个和尚有点像王三。”田幻想明白了，嘻嘻哈哈：“你是说王三像和尚一样要留住王丽君。”
王丽君也听明白了，说：“龙吹吹，田瞎子，你们瞎说什么。”王丽君发火了，龙小宏才感到害怕，因为，他毕竟爱着王丽君的。
刘**教授指着前面的一个石头说：“请看，那是天门石。许小玲讲的《天门枯叶》就是说的这个天门山。”
欧阳旭副教授说：“峨眉山高峻美。唐代大诗人李白曾写诗赞道：‘峨眉高出西极天。‘在民间也流传着’四川有座峨眉山，离天只有三尺三’的说法。但是，峨眉山上离金顶不远的地方有两块大石头却比峨眉山更高.这两块石头形状相似,相对屹立，相距不到一丈，石壁很陡，就象刀削的一样。据说这石头原来是一块，爬到上面就能摸到南天门，所以人们叫它‘天门石’。 不知道《山海经藏宝图》在里面有没有踪迹。”
黄梅导游说：“峨眉山神话很多，我也给你们讲一个桫椤花开的故事吧。”王丽君讲故事的时候，龙小宏挨着她坐下，其他的人也想休息一下，有的打开了魔幻背心上的梦幻开关。
——相传很久很久以前，神话吗，没有具体的时间，都是很久很久以前。有位云游和尚来峨眉山拜佛。他进寺庙后，只是叩拜，连香也不烧一柱，更不用说捐功德钱了。他上山以后，每座寺庙都要住上一两天，临走连感谢也不说一句。
龙小宏说：“哪里都有爱占便宜的人。”田幻想说：“这回你说错了，这不是一个普通的人。”这天，他走到雷洞坪，见这里山林幽静，便穿得很整齐，用的钵盂也是银质的，象个有钱的和尚，但在菩萨面前连香也不烧一柱，有一位和尚觉得他太吝啬了，便对他说：“大师，据老衲所知，凡来朝山拜佛的和尚，都要进香，有的还捐功德钱，不知大师有何捐助？”
龙小宏笑着说：“这话问得太好了，看这和尚还好不好意思。”云游和尚回答说：“我看这殿堂里面，有人进入，俗气太重。”
和尚答：“大师所言极是，我们这里的宗教旅游红火，来到人多，难免有俗气。”田幻想一听，轻轻第笑了，只有那个龙小宏有点狼狈不堪的样子。
云游和尚说：“我如果捐献一束束鲜花，供于佛前，不知如何。”和尚说：“太好了，不过我们这峨眉山上，到处是林木，特别是半山以上，天气寒冷，有花木也种不活啊。”
云游和尚说：“这好办，明天早斋后，我们一道到林里去采。”龙小宏说：“这个光头，说我俗气，现在是冬天，我倒要看你明天那个采到什么花。”
这时正是寒冬时节，有的峡谷里还积雪覆盖。那位云游和尚来到寺外，口中念动真言，不一会儿，林子里便长出一种树木来，枝头上挂满了花朵，有白的，红的，黄的，紫的，如一片云彩，把山林装点得美丽而清雅。
第二天，庙里的和尚见云游和尚不见了，也没有去找他。一个和尚出庙去挑水，忽地看到林子里有许多花树，他惊喜极了，水也不挑了，连忙摘了一大把，拿去供在佛像面前。同云游和尚交谈过的那个和尚，这才明白，原来那位云游和尚是位罗汉所化。花朵供在佛堂里，气氛肃穆庄重，和尚们就从此叫它桫椤花。